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信而不割,难逃一劫

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发表于 2013-5-31 01:34:34 |只看该作者 |倒序浏览
岳东晓 (2013/05/30 10:09): 我对基督徒们提出问题很简单:你是信耶和华、信耶稣,还是信保罗?一本圣经有两部分,前一部分记载了耶和华与其追随者签订的合同。这个合同中关键一条是:其信徒及其信徒的仆人都必须割。不割的后果非常严重,摩西的老婆舍不得让她儿子割,耶和华对这种违约行为十分震怒,要处死摩西。圣经后一部分是耶和华儿子耶稣的事情,称为新约。新约中四部福音书,这是耶稣的追随者Matthew, Mark, John, Luke记载的耶稣本人的言行。新约中其他内容不是耶稣本人的言行,而是耶稣的门徒们的言行,包括一些书信,其中包括保罗的大量观点。

信而不割,难逃一劫

我对基督徒们提出问题很简单:你是信耶和华、信耶稣,还是信保罗?

一本圣经有两部分,前一部分记载了耶和华与其追随者签订的合同,以及这个合同的履行情况。这个合同中最关键一条是:其信徒及其信徒的仆人都必须割 (注一)。为什么最关键?这个割是耶和华信徒身体上的标记,证明是其忠实。不割的后果非常严重,摩西的老婆舍不得让她儿子割,耶和华对这种违约行为十分震怒,要处死摩西。

圣经后一部分是耶和华儿子耶稣的事情,称为新约。新约中四部福音书,这是耶稣的追随者Matthew, Mark, John, Luke记载的耶稣本人的言行。

新约中其他内容不是耶稣本人的言行,而是耶稣的门徒们的言行,包括一些书信,其中包括保罗的大量观点。

保罗是谁呢?此人从未见过耶稣,而且是反对基督教的,但是在耶稣死亡之后,他皈依了基督教。因此保罗根本没有与耶稣直接交流,他所讲述的只是他个人的观点。

非犹太人基督徒是否要割的问题,基督徒们早就存在疑问与争论。保罗专门为此写了一封信,声称你们心里割就行了。这说明什么?

说明即使是保罗也承认两个合同都是有效的,耶稣的合同并没有取代耶和华的合同。这完全合理,你跟一个人的儿子签个合同,并不等于跟他爹签的合同就自动作废。何况,耶稣合同的条款与耶和华的条款并不冲突。因此,保罗承认还是要割的,但是他说,在割的形式上可以变通一下、虚拟割即可。这绝不是那些狂妄的假基督教徒宣布的新合同取代旧合同、于是把耶和华的合同条款扔入垃圾。

但问题是,保罗修改耶和华的合同得到耶和华的同意了吗??

这是你们这些教徒们需要认真考虑的问题。要知道,耶和华是很严厉的。

想想看,如果你跟人签了一个合同,结果一个第三者的人跑去跟对方说,你不用执行了,你会愤怒吗?

我对基督教徒们的奉劝如下。根据你们的经文证明:

1)耶和华与其信徒定的约是:凡是其子孙及其仆人都必须割;

2)耶和华对合同的执行是及其严格的,不割将受惩罚,摩西都差点被杀;

3)基督教是犹太教的一支演化出来的;

4)基督徒是信耶和华的;

5)无论是耶和华,还是耶稣都没有说可以不割,只有保罗说可以不真割、心里割就可以了;

6)保罗不代表耶和华也不是耶稣,保罗无权单方面修改耶和华的合同条款。


结论:所以信耶和华而不割,是很危险的,很可能受到惩处。要信,先割了才有发言权。


例证:

不信没事,罗马帝国不信耶和华,辉煌了一千年,大汉文明不信耶和华,辉煌了5000年。

但罗马帝国信耶和华但不割,100多年后就彻底灭亡了。

注一:[This is My covenant which you shall keep...every male among you shall be circumcised (17:10).]]

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