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	ZT东条英机的孙女催促参拜靖国神社	政经军时	ManCreatedGod 2013-7-7	1 75518	fhg018 2013-8-6 05:46

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分享冯锦华：要日本对中国好，要在精神、意志上战胜它: 热度 7 VANO 2013-9-18 18:29; 冯锦华：要日本对中国好，要在精神、意志上战胜它 2013年09月15日 109 条评论核心提示： 2013年9月，凤凰网对话冯锦华先生，共同探讨“中国人的日本观”。冯锦华上世纪90年代留学日本。2001年8月，因反感时任日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社，冯锦华用油漆在靖国神社一座石雕上喷了日文“该死”等字样，当场被逮捕。这一事件后，冯锦华被称为“反日英雄”。回国后，冯锦华经商之余继续参与保钓等涉日活动。冯锦华认为，日本没有深刻反省自己的过去，靖国神社里仍然供奉着反人类的罪犯。强大而不反省的日本，对中国是一个威胁。中日之间想要真正的和平，必须要让日本有一个归属。要日本对中国好，必须在精神、意志上战胜它。（对话主持：史川楠）以下为对话节录，文中标题为编辑所加。日本社会很文明，但中日民族对立不可调和我是冯锦华，七十年代生人，上世纪90年代有过留学日本的经验，做了一些自认为爱国的事。现在和我的好朋友在一起做工厂，每天忙碌，每天在奋斗。记得，我刚去日本留学的时候，发现那儿跟我以前认为的不一样。以前在电视里看到的，地道战、地雷战里的小鬼子形象，都搞得很猥琐，罗圈腿、小胡子什么的。但现实中的日本人，都非常注重仪表。女孩子、男孩子都收拾得很漂亮。社会秩序非常好，年轻女孩很晚从地铁站走回家，也没有任何问题。警察对人也非常和善，有礼貌。有一次我在街上，坐别人的车子，前面有一对老太太，她们在说话，走得很慢，车子就跟在后面，跟了大概有200米。日本社会的文明发展到这种程度。我有一些好朋友也去过日本，他们同样会被日本先进的东西所吸引。 1996年，我还在日本打工的时候，发生了香港保钓人士陈毓祥在钓鱼岛海域遇难的事件。当天我下班以后，回到住的地方，打开电视，NHK（编者注：日本著名电视台）正在播这个新闻。这个事对我的冲击比较大，让我强烈意识到，我是一个中国人。我有一个英语老师，他对我特别好，我还请过他到我家里去，给他包饺子吃。但是有一次他跟我说，日军在东南亚当时很受欢迎。我很吃惊，这样一种对日军的评价，我无论如何难以接受。这个时候我才强烈地意识到，虽然我们是师生关系，但他是日本人，我是中国人。我慢慢体会到，虽然日本是一个非常先进的社会，但在民族问题上，两个国家的对立几乎不可调和。靖国神社供奉的历史，就是中国受害史我打工的时候，一个日本老人跑过来问，你是中国人？我说是。他说你知道我们日本最高的山在哪里吗？我说在哪里？他说我们日本最高的山在台湾。我说你放屁，台湾是你们日本的啊。他说以前是，就跑掉了。一个普通的日本人，在他的骨子里边他还认为台湾曾经是他们的领土。这又促使我对日本社会产生了疑问。再到后来，又发生小泉要去参拜靖国神社的事情。当时中日两国政府对立得很厉害，中国政府不让他去，小泉自己犹犹豫豫，还是想去。我就想，日本人为什么非要去靖国神社啊？我下决心去看一下，看完很气愤。我拍了好多照片，后来在法庭上都出示过。里面有日本两个最大的石灯笼，上面有很多浮雕，基本上全是和中国有关的，比如说在上海进行空战，军队开进沈阳，还有在长城上等等。这对我刺激很大。战争都过去这么多年了，这些都是反人类的罪行。日军杀害我们那么多人，这种东西不应该出现在日本这么一个讲文明的社会里。我长时间在日本生活，能讲一口流利的日语，可以让外人看不出是中国人还是日本人。但这会儿我强烈意识到，日本和中国这种民族的仇恨是不可能消除的，因为日本没有深刻反省自己的过去。我作为一个受害国的国民，在日本一个很多政要都来参观的地方，发现了这种东西。如果手里有个锤子的话，我去把它砸碎。当时气得真是不得了，因此心里边有种仇恨的怒火，就慢慢燃烧起来，这个促成我在小泉参拜靖国神社以后，在墙上喷了几个字（用日语写的“该死” ）。然后就被警察抓起来了。我们为什么要反对日本人参拜靖国神社？靖国神社里边大概供奉有2466532个亡灵，其中和直接战争无关的，大概只有41个人，剩下都跟11场战争有关。这11场战争里，只有前边两场是日本内战，其他九场，全部是对外侵略战争，全部和中国有关。从甲午中日战争，到第二次世界大战，全有。靖国神社，不是供奉不供奉甲级战犯的问题。有些学者说，日本把甲级战犯迁出靖国神社就算了，就让他们参拜，这绝对不行。靖国神社所供奉的历史，就是日本发家的历史，也是中国受害的历史。日本也有很多杀人犯。像奥姆真理教，当时在地铁里放杀人毒气，毒死那么多人，他们死后，也会去参拜他们吗？他们的罪行可以忘却吗？这是不可能的。日本是加害者，加害者当然想尽快地忘掉过去，我们是受害者，我们的感情肯定是和他不一样。日本人可以很好，也可以很坏在靖国神社喷字之后，我被判了十个月的监禁，不过是缓刑。我只是被关了二十多天，也让我体会了一下日本司法的运转。他们抓捕我的过程，审讯的过程，几乎没有采取任何肢体上的接触。当我在靖国神社喷字刷漆时，也没有马上被按倒在地，一帮人上来好像城管打卖西瓜的一样，把你打一顿，也没有。他们就是确保你逃不了。他们甚至还问我，你这个袋子里装的什么，能不能打开看一下，都礼貌到这种程度，也让我很吃惊。我说你可以看，里面装的全是油漆，他才打开。一直没有发生过任何肢体上的冲突，但是言语上是有的。警察署有个警察听说我干了这事儿以后，连夜跑过来，咆哮，说你凭什么要喷我们的靖国神社，你们中国人最坏，在战争的时候可以不经过审讯就杀人。我说我们南京的人你们谁经过审讯，你们就可以杀平民，他就跑出去了。后来还有日本律师站出来为我辩护。我反过来想，如果我在中国做了类似的事情的话，有没有中国律师愿意站出来为我辩护？这个过程对我人生也是一种体验，让我认识到了日本这个国家法治的强大，可以把一切事情全部纳入到法制的范畴里。大家想象当中，日本人肯定恨死我了，他们肯定要对我下毒手。有个老警察偷偷跟我说，冯先生，你要小心，日本右翼很厉害，你将来出去的时候，他们可能把你装到麻袋里扔到海里。拘留的时候，他们抓进来一个黑社会的老大。拘留房里有个家伙是偷看女孩子进来的，成天就被他欺负。他问我，你是怎么进来的，你是哪国人。我说我是中国人，在靖国神社上喷漆写字进来的。他说就是你啊，我在外面看到了，干得好干得好，你有种。后来他还给我留了联系电话，说你要是出去以后可以到我那个地方去玩。我觉得日本人挺奇怪的，我做了这种事情，按理来说，他们应该对我进行一种攻击或者怎样，他们没有。后来我放出来，我以前打工的老板，专门打电话给我，约一起吃饭。我们两个人就坐在居酒屋里喝酒。他就说，你看你这个家伙，去干这么个事情，你也不想想自己的家人，也不想想工作学习，你什么也不想了。然后继续喝酒，他说你干得也对，我要是中国人我也这么干。总之，挺好玩的，这就是我接触到的普通日本民众。接触下来，我觉得日本人可以很好，也可以很坏，这就是这个民族的特性。那怎么才能让他们对你很好呢？就是你必须在精神上、在意志上战胜他，他会对你很好。如果让他一旦看不起你，他把你踩到脚下了，他就会对你很坏，日本人不是靠好言好语就可以打动的一个民族。我现在依然认为，日本社会对自己的民众是非常好的。日本民众对外国人也是非常好，甚至要超过我们中国的大城市人对乡下人。但是这个并不能掩饰日本对历史的不反省。不反省，又有强大的生产力，有强大的动员能力，有强大的秩序，就会对中国构成严重威胁。这种危机感，促使我们去做保钓。很多场合，大家都会把日本骂得狗血淋头，我很少骂。我觉得我们中国人在日本人面前更多地应该是反思。其实不是日本人不懂历史，日本人很懂历史的。他们把几十年前发生的战争，都刻成浮雕放在神社里让人们天天去看，说明对历史很明白的。反而是我们中国人不了解历史。我们中国的媒体，有几个去过靖国神社拍片子的？去和靖国神社的管理人聊过，问他对这段历史是怎么考虑的？日本的战争受害者活得有尊严我们后来也是做了一些事情，找日本政府索赔，要求谢罪，包括慰安妇问题，劳工问题，还有化学武器遗留问题等等。这些事情中国人是受害者，应该更主动地去做，但结果是，很多都需要依靠日本律师，去日本的法庭讨还一个公道，这可能吗？不可能。日本本来就是加害者，它怎么会让你去讨一个公道呢，它只是有一个怜悯的态度，我们对你确实做了这个事情，但是没办法，这是国家的行为，我们不可能去赔偿你。同时我又在反思，我在日本的时候看到广岛长崎日本人的受害者，他们都生活得非常有尊严，他们在国家的安排之下住进了公共的医疗机构。日本首相去看他们时，他们都不给他好脸色，说国家的错误造成了我个人的受害。可是，反观我们中国的受害者往往还是比较凄凉的。我们的受害者在日本也是受到了尊重，有日本的市民团体打着横幅去支持他们，还有日本的政治家关心他们爱护他们，这种行为就让我们的受害者会产生一种感觉。他们就觉得日本非常好，理解他们，尊重他们。这个其实是中国社会应该反思的，为什么我们的受害者在我们国内得不到尊重，他去了加害国，反而能够得到尊重呢？我也接触过一些化学武器的受害者，我私下里问他，你跟我说句实话，你觉得日本好还是中国好。他想了很久，他说是日本好。通过这些小事就可以看出来，日本社会的这种力量有多大。它能让一个受害国的国民喜欢它，这种魔力从哪里来？迷惑力从哪里来？非常值得中国社会去反思。必须要让日本有一个归属其实这是一个对人的关怀问题，尊严和平等的问题。不是说要说日本好中国不好，而是要说差距在哪里，我们应该怎么样去追上别人。随着经济的发展，我觉得我们国家在很多地方也开始改善了，包括医疗保险，社会保障方面。我们平常所说的反日，我们到底要反什么？说到底我们只能反它历史上的罪行，但是反过来反过去，如果我们没有什么实际的手段去改变这种现状的话，日本人是不会理你这一套的。中日之间想要真正的和平，必须要让日本有一个归属。我们在各个领域，都不要输给日本。无论是日本好战还是中国好战，都没关系。只要下一次战争我能赢掉你就可以了。它现在是归属于美国，假如说归属我中国了，这时候可以喊中日友好。在中国的带领下，全亚洲包括日本，我们共同可以创造一个经济圈，甚至是文化圈，大家都有相同的地方，但前提是我们中国必须有先进性，我们在科技、生产力、文化上，必须要超过它，这正是我们目前面临的最大问题。（编辑：凤凰网/谭不）; 5599 次阅读|15 个评论

分享【山姆支持国有化,秉国钻进野田胯.两岸怀念搁争议,欲求希拉说说话】 ... ... ...: 热度 8 wx1wx2 2012-9-3 18:14; 学者称中日钓鱼岛争端已不存在“搁置争议” http://www.sina.com.cn 2012年09月03日 09:01 资料图：钓鱼岛　　中日两国刚就控制钓鱼岛事态进行了外交接触，日本还递交了首相表示重视“战略互惠关系”的亲笔信，但东京都9月2日就在钓鱼岛海域进行实地调查，显示其“购岛计划”照常进行。历史似乎在重演：当年小泉纯一郎首相在参拜靖国神社引发中日关系危机后，也曾搞亲笔信外交，但事后依然故我，导致中日关系陷入长达数年的“靖国冰河期”。　　邦交正常化40年来的中日关系一直因为“历史认识问题”和“钓鱼岛问题”而周期性恶化；前者意味着日本对侵略战争受害国家的蔑视，而领土纠纷则加剧着日本利用日美同盟遏制中国的“敌视”。在当前的“钓鱼岛危机”中，日本甚至释放动用自卫队的空气。　　日本重视维持与中国的经济关系，享受“作为市场的中国”之巨大利益，但又推动钓鱼岛现状从其“实际控制”到“实际占领”的演变。日本要实现政治经济双赢，就将尽可能避免与中国发生“钓鱼岛战争”。为此，作为国际政治环境整备，日本通过2010年的撞船事件取得美国关于“日美安保适用于钓鱼岛”的言质，赞助东南亚国家对中国的海洋岛屿纠纷。而作为国内社会环境整备，日本通过东京都“购岛计划”推出议题以打破中日之间“共同不开发”的现状而谋求单独开发，并发起“购岛募捐”作为调动“领土爱国主义”的连续性情节广告。在“东京都购岛计划”刺激出中国的强烈反应后，政府便推出“国有化”议题，即以东京都“购岛计划”的登岛可能性向中国施压，诱导中国接受日本政府主导的“钓鱼岛交易”。　　日本的外交谋略在中国没有得到严肃的解读，舆论更处于被诱导的状态，主要反映在将东京都“购岛”斥之为“日本战略焦虑”、“极少数政客的闹剧”。事实上，既然“钓鱼岛危机”一再发作，就应该正视“搁置争议”的“友好大局”已不复存在的现实。而把中日关系的国家利益冲突藐视为“少数右翼分子”搞“小动作”，这种脱离实际的传统意识形态想象对于中国的外交决策更是一种干扰，使之不能从严肃的国家间政治责任出发设置媒体议程和外交议程，没有及早在道义和主导权的高度遏制住事态的发展。　　中国的对日外交必须强化主体性。民粹行动解决不了国家间政治问题，更不能把它作为外交缺位的掩饰。而用“全程未登岛”的舆论诱导来掩饰“东京都实地调查”问题的严峻性，实际上是放任由日本主导事态发展。▲(作者是中国传媒大学国际传播研究中心副教授) 　【《日本经济新闻》9月2日报道】题：国家将直接购入尖阁群岛　　3日，政府将开始与土地所有者讨论合同内容等问题。如进展顺利，政府将在11日举行相关内阁成员会议，确认国有化方针，并由内阁决议以本年度预算预备费支付购岛费用。此后将与土地所有者签合同。　　为了能在9月中旬从土地所有者手中直接购入尖阁群岛的3个岛屿，政府已进入最终协调阶段。政府的方针是用20.5亿日元购入目前总务省正在租赁的鱼钓岛、北小岛和南小岛。　　尖阁群岛共有5个岛和3个岩礁，在5个岛中，大正岛（即我赤尾屿本网注）已国有化，久场岛（即我黄尾屿本网注）由防卫省租借。鱼钓岛、北小岛和南小岛三岛国有化后将由国土交通省保有。　　在香港活动者登岛事件后，政府努力尽快平息事态。如国有化加速，主张对尖阁群岛拥有主权的中国必将强烈反弹。　　香港《亚洲周刊》9月2日一期刊发台湾军事评论家黄铭俊的文章称，解放军“钓鱼岛之战”应采用让“三夺作战”最先上场，之后采取先制奇袭的攻击行动，并对美日军队采取反介入作战方式，吓阻及迟滞美日对冲突地区的介入援助。石原等人此前要求，为明确日本领土地位，应在岛上修建渔船避难设施。政府认为，在恶劣天气下，若外国船只要求利用这些设施，政府将很难拒绝，这反而会使更多外国人登岛，因此将不同意修建设施。另外，修建设施也不可避免将刺激中国。人民日报：日本非法调查钓鱼岛为煽动民族主义日本东京都“调查团”在钓鱼岛附近非法调查本报东京9月2日电（记者刘军国）日本东京都“调查团”一行25人2日在中国固有领土钓鱼岛附近海域进行非法调查活动。这是日本右翼人士为煽动日本国内民族主义而采取的又一步骤。　据日本放送协会报道，这次“海上调查”历时约9.5小时，调查对象是钓鱼岛、南小岛和北小岛。 “调查团”一行25人是乘坐包租的海难救援船“航洋丸”从石垣港出发到达钓鱼岛附近海域的。“调查团”成员包括东京都和石垣市的政府职员、房地产鉴定师、精通海洋政策的东京都专家委员等。　据日本共同社报道，“调查团”将基于调查结果研究“购岛”价格和岛屿利用方法。东京都称10月还将再次实施“调查”，东京都知事石原慎太郎也曾表示届时将一同前往。港媒：解放军夺岛靠海战未必能赢可能采用奇袭保存到相册资料图：南京军区某团组织轻便火力支援步坦登陆训练。 “三夺作战”最先上场　　文章指出，钓鱼岛如今战云密布，过去被认为不可能的战争，现在已经不能排除。美国与日本最新的军事演习，已经挑明是针对中国争夺钓鱼岛，而中国的空军，也在加强演习，展示它的军事肌肉。　　从军事观点来看，两岸如果连手，就会有巨大的优势，对日本产生强大的压力，尤其在空中加油方面，使解放军减少了补给的压力，也会使日本忌惮，不敢轻启战端。而美国也会减少卷入的机会。　　如果中国在钓鱼岛之争中被迫“亮剑”，在对美日的威慑行动失效，紧接着就会是军事行动，最先上场的就是“三夺作战”。意指的是夺取“电磁权”、“制空权”与“制海权”的作战行动。美国明确表态：中日若因钓鱼岛开战将帮助日本 2012年09月03日09:20 来源：新华网第1页:钓鱼岛在美日安保条约适用范围内第2页:参加防卫岛屿演习的美军航母第3页:防卫岛屿演习中美军舰载机第4页:防卫岛屿演习登陆作战第5页:日本2012年实弹演习第6页:多门榴弹炮配合打出富士山形状的炮弹群第7页:日本军机频繁逼近钓鱼岛侦察拍照保存到相册资料图：美日海上联合军演。　　美国一名高级官员称，美会根据长期存在的双边安保条约，在“特定情况”下于钓鱼岛主权争端中保卫日本。　　据共同社报道，美国国务院一名不愿透露姓名的官员29日对记者说，在钓鱼岛问题上，“我们的立场不是争夺最终主权”。这名官员说：“我们认为，在目前的形势下，日本对钓鱼岛拥有实际的管理控制权，而且我们过去也说过，在这种情况下，相关的某些规定适用于日本的防御。” 　　美日安保条约的第五条规定：“各缔约方承认，在日本管辖的领土上对任何一方的武力攻击，将被视为对另一方的和平与安全的危害，各方宣布将依照本国宪法的规定和程序，采取行动对付共同的危险。” 　　到目前为止，美国已明确表示，由日本控制、但中国提出主权要求的钓鱼岛在1960年美日安保条约的适用范围之内。　　另据报道，日本冲绳县议会31日全票通过一项议案，要求政府采取措施，让全世界都知道钓鱼岛是日本领土不可分割的一部分。这一议案还呼吁政府和平解决围绕钓鱼岛存在的主权争端。; 个人分类: 时事|4891 次阅读|5 个评论

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