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分享 癌细胞最怕"爱"
稻草 2016-8-13 22:28
     美国的大卫霍金斯博士是一位医生,在美国很有名,他医治了很多来自世界各地的病人。 他说只要看到病人就知道这个人为什么生病,因为从病人身上找不到任何一个爱字,只有痛苦、怨恨、沮丧整个包附着他全身。 霍金斯博士说:很多人生病是因为没有爱,只有痛苦和沮丧,振动频率低于 200,易得病。振动频率也就是人们常说的磁场。   大卫霍金斯发现,凡是生病的人一般都用 负面的意念 。通常这些病人的振动频率低于 200。哪些意念的振动频率低于 200?喜欢抱怨、指责、仇恨别人,频率大概只有三四十,不断指责别人过程当中就消减自己很大的能量,所以振动频率低于 200。这些人容易得很多不同的疾病。   他说,在这个世界上,他看到振动频率最高的是 700,他的能量特别足,这些人出现的时候能够影响一个地方的磁场。一位诺贝尔和平奖得主特瑞萨修女出现在颁奖会上的时候,全场气氛相当好,振动频率很高,她的磁场让全场的人都感受到她的能量,美好和感动充满其中。      当能量很高的人出现时,他的磁场会带动整个万事万物变得美好祥和,而当一个人有很多负面意念的时候,伤害的不仅是他自己,也让周围环境磁场变得不好。   霍金斯博士说他做过百万次案例,在全球调查过不同人种,答案都是一致的。 只要振动频率低于 200,这个人就生病。 200 以上的就没有病,200 以上的意念有哪些?喜欢关怀别人,慈悲心、爱心、行善、宽容柔和等等这些都是高的振动频率,达到400到500。       相反,喜欢嗔恨、发怒,动不动指责、怨恨、嫉妒、苛求他人,凡事自私自利,只会考虑自己,很少考虑他人的感受,这些人振动频率很低,这些低的振动频率也是导致癌症、心脏病等种种病的原因。    他从医学角度告诉我们,意念真的是很不可思议,意念对人的健康有很大影响。       爱的力量   日本大提琴家夏恩患癌后试图与疾病斗争,但感觉越来越糟。他调整心态,决定爱身体里的每一个癌细胞。他视癌症剧烈的疼痛为叫醒服务,致以祝福和感谢。他发现这种感觉很好。接着他决定爱生活的全部,包括每个人、每件事。   一段时间后,出人意料的是癌细胞竟全部消失了。后来他成了在日本家喻户晓的治疗师。 这便是生命的本质——爱。    疾病源自我们身体内在对爱的匮乏和缺失,而疾病也终将在无条件的爱和爱心中被清理和治愈!
个人分类: 科技转贴|3741 次阅读|0 个评论
分享 我对澳洲及西班牙 NgAgo 研究者的质疑
热度 1 岳东晓 2016-8-2 15:15
下面是我对澳洲学者 BURGIO与西班牙学者MONTOLIU的质疑,以及部分回复。 我对澳洲学者 BURGIO博士质疑说:“你的实验失败了,你进行了报告。但这不能说明 NgAgo 不行。” BURGIO回答说:“我同意你的说法。但这不是我博文里说的。请再读我的博文。” 我还说:“你的博文没有理性。你未能做出不等于没人能做出。你匆忙的结论可能到时回头困扰你。” 对此,BURGIO 承认他没做出来等于别人做不出来,只是目前没有人说做出来。 我对西班牙的MONTOLIU博士说:“你否定NgAgo的言辞听起来像是给 CRISPR 打广告。为什么?” 我还说:“耐心是一种美德。一次NgAgo成功就可以证明它可行。为什么这么急于结论?” 对此, PLOS 合成生物组回应说:“同意。NgAgo 也许是非常好的工具。所以追问为什么无人重复很重要。” 岳东晓 ‏ @ YDX2015 Jul31 @LluisMontoliu @PLOSSynbio @GaetanBurgio @ISTT_TG @Addgene @NatureBiotech ThedisapprovalofNgAgosoundslikeadverts4CRISPR.Why? 0retweets 1like Reply Retweet Like 1 More 岳东晓 ‏ @ YDX2015 Jul31 @LluisMontoliu @PLOSSynbio @ GaetanBurgio @ISTT_TG @Addgene @NatureBiotech Patienceisavirtue.1NgAgosuccesscanvindicate.Whytherush? 0retweets 1like Reply Retweet Like 1 More Viewotherreplies PLOSSynbio ‏ @ PLOSSynbio Jul31 @YDX2015 agreed,NgoAgomightbeagreatnewtool.Whichiswhyitisimportanttofindoutwhynobodyelsehasgotittowork. 岳东晓 ‏ @ YDX2015 Jul31 @GaetanBurgio So,yourexperimentfailed,andyoureportedit.ButthatdoesnotprovethatNgAgoisanogo. 0retweets 0likes Reply Retweet Like More GaetanBurgio ‏ @ GaetanBurgio Jul31 @YDX2015 Agreewithyou.WhatyousaidisnotwhatIhavewritten.Pleasereadmypostagain 0retweets 1like Reply Retweet Like 1 More 岳东晓 ‏ @ YDX2015 Jul31 @GaetanBurgio Yourblogisirrational.Thatyoufaileddoesn'tmeannoonecansucceed.Therushedconclusionmaycomebacktohauntyou. 0retweets 0likes Reply Retweet Like More GaetanBurgio ‏ @ GaetanBurgio Jul31 @YDX2015 Iagreemyfailuredoesn'tmeanitdoesn'tworkbutnobodyhasreportedsuccessyet.Ifitworksforyou,pleaseshowyourdata 0retweets 0likes Reply Retweet Like More ​
4458 次阅读|1 个评论
分享 贺梅案背景与岳东晓博士“法庭之友”文件的内容简要
岳东晓 2016-4-21 14:42
贺梅案背景与岳东晓博士“法庭之友”文件的内容简要 在贺氏夫妇是否蓄意不探望贺梅的问题上,上诉法庭(多数意见)作了几个判断,法庭认为   1) 法庭(多数意见)认为贺氏夫妇向少儿法庭提出的监护权申请没有提到要探望贺梅。而且根据贝克的证词,贺氏夫妇想要女儿完全是为了逃避被移民局递解出境。 2) 上诉法庭根据贝克和警察的新证词,判定警察只是叫贺氏夫妇当天不要去。 3) 尽管贺氏夫妇不知道田纳西关于不探望可能会失去父母权的法律条款,但是否知道该法律条款只是一个判定“蓄意性”的因素( factor )。法庭(多数)根据 WEBSTER 大学词典对“ FACTOR ”一词的定义,结论“因素”不是一个必要条件。 4) 尽管贝克家没有通知贺氏夫妇,但是贝克不是政府部门,美国宪法第十四修正案在此不适应。在没有通知的情况下剥夺贺氏夫妇父母权不违宪。 5) 剥夺贺氏夫妇父母权符合贺梅的最佳利益。上诉法庭(多数)认为,中国大使馆没有说明到底是什么特殊情况能使贺氏夫妇回国后免于处罚,也没有说明处罚是什么。因此法庭结论,贺氏夫妇带贺梅回中国仍然存在因违反计划生育被处罚的可能性。 岳博士以中国公民的身份,向田纳西最高法庭提交了“法庭之友”文件,希望帮助田纳西最高法庭做出正确的判决。该文件证明上诉法庭的判决完全错误 ( 全文请访问: www.forAMH.com 网站 ) 。岳博士提出如下论点   l 贺氏夫妇多次试图探望贺梅 :根据贝克提供的一份文件,贺氏夫妇早在 2000 年就清楚地知道即使拥有小孩的监护权也不能避免被递解出境。这与贺氏后来将儿子送回中国完全一致。因此,贺氏夫妇在 2001 年向少儿法庭寻求帮助和之后提出的正式监护权申请不可能是为了避免被递解出境,而是试图探望贺梅的真实证据。   l 贺氏夫妇有未能探望有充分理由 :根据贝克的证词,贝克在 2001 年 1 月 28 日将贺氏夫妇赶出来之后,就决定不让贺氏夫妇再去。贝克无法提供一个贺氏夫妇可能探望贺梅的地点。贝克和警察的关于是叫贺氏夫妇永远不再去还是当天不再去的证词存在翻供和模糊的问题,不能作为明晰可信的证据。   l 法庭取证违背标准 :法庭判决贝克先生为贺梅哭泣是爱护贺梅,而罗秦在法庭为贺梅抽泣是歇斯底里、演戏,这一判决缺乏法律依据。法庭的众多取证均违反明晰可信的证据标准。   l 对法律的了解是确认是否蓄意遗弃的一个必要因素 :贝克无权剥夺贺氏夫妇父母权。剥夺父母权是政府行为,司法系统是政府的一个分枝。因此美国宪法第十四修正案适用,法庭必须确认父母知道田纳西的四个月法定期限才能做出蓄意违反的判决。上诉法庭(多数)对词典“因素”( factor )一词故意使用其数学定义“因数”,是刻意错误解释案例法。   l 法庭严重错误、必须纠正 :贺梅之所以缺乏对生父母的依赖是由于贝克阻挠贺氏夫妇探望和法庭的不公。纠正法庭错误的唯一途径是将贺梅监护权归还其生父母 . 贺梅案结果将严重影响您的基本权利。有关详细案情 , 请访问 http://www. ForAMH.com
个人分类: 贺梅案|6085 次阅读|0 个评论
分享 外籍华人具博士以上学历可申请在华永久居留
热度 3 稻草 2016-1-12 20:37
公安部近日推出了支持北京创新发展的20项出入境政策措施,其中包括,外籍华人具有博士研究生以上学历或在中关村企业连续工作满4年、每年在中国境内实际居住累计不少于6个月,可直接申请在华永久居留。该措施将于2016年3月1日起实施。   据介绍,此次出台的政策措施针主要满足北京创新发展急需的四大类外籍人才(即外籍高层次人才、留学归国创业外籍华人、外籍青年学生、创业团队外籍成员)的群体需求。其中,10项政策措施系根据中关村创新发展的定位、特点和实际需求量身打造,并在中关村国家自主创新示范区先行先试。   此次政策设立了永久居留“直通车”,对符合认定标准的外籍高层次人才及其配偶、未成年子女,经中关村管委会推荐,可直接申请在华永久居留资格。公安部在中关村设立专门服务窗口,此外,申请永久居留的审批进程也将由现行规定的180日缩短为自受理后50日内完成。   为吸引外籍创新研发团队,政策中专门规定设立创业团队成员和外籍技术人才快速入境和长期居留的便捷通道。中关村创业团队外籍成员和中关村企业选聘的外籍技术人才(不受60周岁年龄限制)入境后,可凭工作许可和雇主担保函件直接申请5年有效的工作类居留许可;创业团队外籍成员未能办理工作许可的,可凭团队负责人担保函件申请五年有效的私人事务类居留许可(加注“创业”)。   此外,政策还支持外国留学生到中关村创新创业。规定中提到,在京高校的外国学生经所在高校同意并出具推荐函,可以申请在学习类居留许可上加注“创业”后,在中关村实施兼职创业活动。
个人分类: 时事转帖|3182 次阅读|2 个评论
分享 庞继景博士 《基因治疗有望3年内攻克5种眼病》
热度 2 天涯过客 2015-8-19 08:01
庞继景博士 基因治疗有望3年内攻克5种眼病 2008-9-16 14:50:01 中华眼科在线 庞继景博士1988年于中国医科大学临床医学系英语医学专业(68期17班)毕业后在中国医科大学附属第二医院眼科从事医疗,教学和科研工作。历任住院医师,总住院医师,主治医师及讲师。1994年1月赴日本帝京大学病院眼科临床研修1年。同年底以全校最好成绩考入日本东京医科齿科大学眼科博士课程。并于1999年获医学博士称号。随后赴美国奥克兰大学眼科研究所,在所长Dr. Janet Blanks实验室从事博士后研究工作。其间建立了视网膜遗传病的动物模型和不同病毒载体介导的基因在小鼠视网膜不同层面的表达等工作。2001年开始任美国奥克兰大学眼科研究所助理研究员。 日前,在中国医科大学《视网膜遗传病的基因治疗》学术报告会上,来自世界著名基因治疗研究中心,美国佛罗里达大学医学院眼科的庞继景博士接受了我们的采访。 2002年应世界知名视网膜基因治疗专家,Dr. Hauswirth 邀请转入 美国佛罗里达大学医学院任眼科(研究系)助教授。主要通过发现和研究自然产生的,和人类视网膜疾病具有共同致病基因的小鼠动物模型来研究基因疗法治疗人类视网膜疾病的可行性。 近年来,在世界著名基因治疗研究中心—腺相关病毒 (Adeno-associate virus) 的发源地,美国佛罗里达大学医学院及眼科这个 良好大环境下,在腺相关病毒的发现者之一,世界著名视网膜基因治疗专家郝斯沃施博士(Dr.Hauswirth)的大力支持下,庞继景博士通过腺相关病毒导入的基因疗法,成功治愈了由小鼠不同基因突变造成的视网膜不同部位的多个遗传疾病。为视网膜色素变性和色盲病人的临床基因治疗打下了坚实的基础。2004--2006年间,庞博士通过小鼠动物模型首次证明:如及时治疗,用基因治疗手段可以根治由RPE65基因突变引起的失明。最近相关研究已成功应用于由RPE65基因突变造成的雷伯氏先天性黑蒙(LCA2)病人。 近年来,庞继景博士在国内外学术会议及杂志上发表近百篇研究所得。其中近30篇发表在自然医学等主流杂志。曾经负责或参与十几项课题的研究工作。现为多家专业杂志编委或审稿人。获H Talmage Dobbs 眼科贡献奖(Emory University, 2003)及包括以 Robert P. Burns 博士(密苏里大学,2005)命名的多个客座教授 及顾问称号。 庞博士自2004年以来开始与国内眼科界进行合作研究。曾经多次在北京大学眼科中心,北京同仁医院,广州中山眼科中心,上海复旦大学五官科医院,上海新华医院,温州医学院,中国医科大学,沈阳何氏眼科医院,郑州大学进行讲学及学术交流活动并任国内多所大学及眼科中心教授,客座教授或特聘教授。为让更多的中国眼科医生了解视网膜基因治疗的原理及新进展并进而在中国进行人类视网膜疾病的基因筛选及视网膜疾病的基因治疗临床前期基础研究工作进行了大量、卓有成效的工作。 在2008年7月初举行的上海国际玻璃体视网膜疾病高峰论坛上,庞教授在‘视网膜基因治疗的新进展‘报告中透露,佛罗里达大学眼科的研究小组及其合作者有望在3年内完成5种眼科视网膜遗传疾病的基因治疗临床实验,为患有这些眼病的患者获得更好的视力,提供了希望。 这5种眼病分别是:雷伯氏先天性黑蒙(RPE65基因突变造成)、全色盲 (CNGB3基因突变)、视网膜劈裂症(RS-1基因突变)、某些 特殊的性连锁遗传性视网膜色素变性、Stargardt’s disease(ABCA4基因突变),其中前三种眼病有望在2年内完成临床实验,后两种也有可能在3年内完成。 目前国内已有多家眼科医院及综合医院有意进行相关病人的基因检测及临床前期研究工作。 庞继景教授说,采用注射RPE65基因药物的方法治疗雷伯氏先天性黑蒙在美国及英国已经有成功的病例,他所在的研究小组目前也在进行类似的临床实验。并有望在今年9月中旬于成都举行的国际视网膜研讨会上进行报告。另外在预定今年9月下旬于北京举行的第18届国际眼研究大会上,有关应用基因疗法治疗全色盲的临床前期研究结果也会在他主持的专题会议上进行讨论。 眼科界一直认为,眼科疾病的基因治疗是最近医学上最令人激动的发现,也代表了今后眼科学发展的一个新的方向,今后将会有越来越多的疑难眼病,特别是遗传性视网膜疾病,通过基因治疗取得突破。 http://www.cnophol.com/med/200809/med_28696.html
个人分类: 秀才闭门造车|7909 次阅读|0 个评论
分享 匿名诽谤者有没有隐身权
热度 1 岳东晓 2015-8-8 02:10
最近由于收集证据的需要,常去翰山网看看,所以还读了上面一些内容。不禁感叹,翰山网也还是有人才的。其中马力是突出的典型。说句实话,翰山本人其实也还算可以,虽然在科技方面水平相对差点、个性有些缺点,但还能写点像样的东西,前后基本能保持逻辑性,我看比 iMan 以骂街为主的智力、层次、素质、逻辑能力还是高不少。毕竟翰山也是正规美国大学的博士嘛。不幸的是,翰山在某些时候被 iMan 玩弄于鼓掌,就像这个加州传票,iMan 是连哄带威胁教唆翰山不理睬,iMan 对翰山的心理攻势应该是起了作用的。 有人提到 Konig v. WordPress.com, 112 A.D.3d 936 (2d Dep't 2013) 。一个纽约的案子,原告起诉匿名用户诽谤,要求发传票给WordPress.com 索取某匿名用户的信息,该匿名用户蒙面反对 (QUASH)。最后法院在审查了指控诽谤的相关言论之后,发现从法律上不构成诽谤,QUASH了传票。 马力对相关案例的评论是:【 美国法律保护匿名(有条件的。曾有要求媒体交出新闻来源的法庭命令),但不保护对个人的诽谤。。。。 在Konig v. WordPress.com一案中,上级法院推翻原判要求网站提供匿名Q-Tip真实身份,因为对“被告Q-Tip的诽谤指控不足,所指控的诽谤性言论不构成诽谤。” 而不是作者暗示的无条件“保护匿名”。】 这个评论相当精辟,说明马力具有较高的阅读理解与分析能力。下面我再详细说明一下。 Konig 案子的结果是匿名被告成功QUASH传票。而要成功QUASH,需要全部满足三个条件:(1)被传网站通知匿名用户,给其机会QUASH;(2)匿名被告蒙面要求QUASH;而且(3)法院裁决指控诽谤的内容不构成诽谤而QUASH传票。这三个条件必须全部按顺序满足。( 当然网站也可以自己请律师出面去QUASH,但一般网站是不会去花这个资源的。这个可能性就不讨论了。) 第一道门槛是网站要通知匿名被告并给其时间反应。 须知,美国法院给网站的传票就是命令,除非法院收回,这个命令是不能违抗的。网站并没有义务一定要通知匿名用户,而是可以直接交出用户信息。如果不通知用户,用户可能都不知道传票的存在,也不会去反对。 第二,即使网站通知了匿名用户,如果 匿名用户不要求QUASH,法庭没有说网站可以不交出信息,那么网站必须执行传票。关于这一点, 在珍珠湾的 Privacy Policy 里就写了,珍珠湾收到传票会通知用户,并写道【 如何在匿名情况下QUASH传票,建议咨询律师】。 最后一道坎,是法院必须从对原告最有利的角度看起诉书,并且裁定不构成诽谤。这一点就取决于相关事实了,被告到底发表了什么言论,这些言论是否构成诽谤。 Konig 案中法院看了起诉书,觉得其中言论不构成诽谤,于是QUASH传票。反过来, 如果法院看了起诉书,觉得里面的话可能构成诽谤,网站就必须交出信息 。 什么样的言论可能构成诽谤呢? 海明说桑兰欠房租不交、偷了钥匙,这就被联邦法院定为可能构成诽谤。参见 博文《 海明涉嫌诽谤桑兰的语句 》。假如当初海明、桑兰发生房租纠纷,你匿名跟着说“桑兰欠租偷钥匙”,那么桑兰完全可以要求调出你的身份,让你在法庭上成为海明的战友 -- 因为这一言论根据美国联邦法院的分析,可能构成诽谤。不过,时至今日,当年那些可能诽谤的豇豆们也不必担心了 -- 诽谤的追诉期一般只有一年。 须知,诽谤、战斗语言等等不属于 protected speech (被保护言论),与言论自由毫无关系。 即使是匿名,也要老老实实做守法公民、说话负责,而不是以为匿名就暴露出刁民气息,这才是作为法治社会文明人应该懂得的道理。 从 Konig案 得出的正确结论是: 即使你是匿名,如果你的言论可能构成诽谤,你就是花钱请律师抵挡,想保持匿名也是不可能的 。 而且匿名诽谤被揪出,估计会给陪审团一个躲在阴暗处满嘴垃圾的印象。 NN的同学们要向马力学习啊。
个人分类: 法律|8061 次阅读|0 个评论
分享 美国社会博士头衔的固有价值
热度 9 岳东晓 2015-5-20 17:54
以前我不觉得自己的博士学位有什么,但后来发现,在美国这样的知识化社会,这个博士头衔其实蛮有用的。 我曾经起诉一家美国科技公司侵犯我的知识产权。被告律师都是名牌法学院的高材生,是硅谷一个著名律师事务所的合伙人、部门主管一级的人物,经常在我面前牛哄哄,总流露出我是从中国来的从美国获利那种口气。美国人对汉人这样看的很多,认为你占了便宜,欠美国的。有一天,我对他们说,以后你们得叫我 Dr. Yue。他们不愿意,说不知道我有博士学位。于是我拿出学位证书作为案件证据。从那以后,他们在所有场合,无论是口头还是书面,都叫我 Dr. Yue 。联邦法院的法官在法庭上,在裁决书中也开始用 Dr. Yue相称,而律师因为不是 Ph.D.,就只能称 Mr. 了。陪审团审判的时候,这个差别很明显,我对被称为 Dr. Yue 也开始听得很顺耳了,感觉不错。后来干脆讲讲自己论文被引用多少次,至今被引用等等。证明这学位货真价实,不管多少,是为 human knowledge 增加了内容的。被告花几十万请了两名博士专家,他们的任务当然是要贬低我的东西。这就发生陪审团相信哪个博士的问题了。最后,我们发掘了他们的背景,发现不如我,我的可信度至少就不会学识而受损。 从那以后,我对提起自己的博士学位也就不那么客气了。有次遇到一教Calculus BC的伯克利数学系毕业的中学数学老师问我懂不懂点微积分,我微笑道 I have a Ph.D. in theoretical physics, 那位先生脸上略带的傲慢顿时无影无踪 。有次去医院,医生问我教育程度,一听我是Ph.D.,立刻跟我大谈各种深度的医学知识,甚至到分子生物的层次,估计以为我是生化博士。哈哈。否则,我估计他是懒得跟我多说那么多的。 英特尔以前的CTO名叫Pat Gelsinger(此人后来当了EMC与 VMWare的CEO)。他本来是在斯坦福攻电机系博士的,后来 CTO 工作繁忙没有这个精力。据他说,他跟妈妈打电话,她总要问:“你什么时候能拿到博士学位啊?” 能做到英特尔的技术总监,技术成就算可以了,但家族没有博士头衔,似乎成了这母子的遗憾。另外从这个故事也可以看出,父母不一定要自己有博士学位,培养儿子、女儿就可以了。因为自己不是博士而让后代保持这一教育程度是桎梏性的思维。 中国社会重官职,杜甫当过一个芝麻小官( 检校工部员外郎) , 后人也要称他杜工部。美国社会重学问。那些政府要员如果有博士学位的,总要在名字前面挂个 Dr. 像小布什的国务卿赖斯 (C ondoleezza Rice) 每次被提到,都是说赖斯博士。你可以贬低她的政治,但你得尊重她的博士学位。 She has earned it.
个人分类: 小学启蒙|9340 次阅读|9 个评论
分享 群里,突然死一般的寂静...
热度 4 岳东晓 2015-5-19 02:34
为了长知识,阿贵加入一个博士群,见到有人正在提问:一滴水从很高的地方落下来,砸到人会不会砸伤? 群里一下就热闹起来,什么牛顿、拉格朗日、 玻尔兹曼、g=1.62 等等,各种弯弯扭扭的符号一堆,阿贵看得头疼,一小时后他弱弱地问了一句:你们 都 没有淋过雨吗? 群里,突然死一般的寂静......然后,然后阿贵就被踢出群了…… 阿贵到处讲这个故事,说他这中专生给出了最科学最聪明最美妙的解答, 大家都笑了,阿贵更加得意,大家笑得更欢了。。。 一个月后,终于有人不忍告诉了阿贵:月球上不下雨。
个人分类: 科普|9027 次阅读|3 个评论
分享 各国博士学位含金量对比
热度 6 岳东晓 2015-1-22 09:48
昨天看了 这篇 与 这篇 文章,讲述了不同国家博士学位的差别。我突然想到能否进行一个定量分析,进行一个学位含金量计算。 众所周知,博士学位一般是研究性学位(research degree),获得该学位的资格除了要通过基础的资格考试等之外,主要是要看研究成果。而研究成果的衡量主要是看在国际知名学术刊物上发表论文的数量以及论文被引用的次数。因此,不同国家博士学位的平均水平可以通过博士学位获得者在知名刊物发表论文的评价数量以及论文被引用评价次数来定量衡量。但是,目前我没有找到这一个博士生的数据。 幸运的是, 上海交大发起的 ARWU Ranking 提供了 世界前500名大学学术水平评估的数据。这个排名的特点是完全根据客观指标打分(很多其他的排名包括声誉等主观因素),其中两项就是知名学术刊物论文数打分(PUB分)与论文引用数打分 (HiCi分)。大学研究中有相当比例是博士生参与的,主导研究人员一般是博士导师,因此大学的学术打分相应地反映了博士生的水平。 运用 ARWU 排名的数据我们对每一个国家进行如下计算:(1)算出该国前500名内全部大学的 PUB+HiCi 总分,并乘以10;(2) 用总分除以其当年授予博士学位的总人数。由此得出一个平均分。 初步计算结果如下 (博士学位授予数据参考见 http://www.xzbu.com/7/view-2997444.htm ,2009年学术分数据及我的计算代码见上载文件: phds.zip ) 国家 学术总分(2009) 博士学位数(2008) 平均分 美 国 100973 63712 1.58 中国 7846 49698 0.16 日本 14927 16296 0.92 德国 17811 25604 0.70 英国 22043 16606 1.33 由上表可见,中国博士数量众多,但平均分只有美国的十分之一。如果美国博士学位的含金量为100%,其次是英国,含金量约84%,日本 58%, 德国 44%,中国博士平均含金量可能只有 10%。 当然,这是平均分数,具体到个人要看其成果。 如果1-含金量为水分,则中国博士水分可能高达90%,其次是德国,水分56% 。德国博士学位水分之高反映了其在二战之后的研究能力及教育水平的衰退。在 2009的ARWU学术排名中 ,没有一所德国大学进入前50名,但德国产生的博士数量却几乎达到美国的一半,明显是在牺牲质量换取数量 (Ref: The Institutional Crisis of the German Research University ) (注一)。 中国本土大学在创新能力上要超越美国,还有很长的路要走。在近期内,大量的留学博士可以弥补空白。 注一:《围城》中写道 “就近汉堡大学的博士学位,算最容易混得了,但也需要六个月”,可见德国博士在二战前就好拿,但方鸿渐应该是文科。ARWU的排名应该主要是依据理工科论文数。 Ref: QS World University Rankings® 2014_15 _ Top Universities.pdf
个人分类: 地缘政治|15452 次阅读|19 个评论
分享 彭丽媛获梅西大学荣誉博士学位
热度 3 mayimayi 2014-11-22 09:15
彭丽媛获梅西大学荣誉博士学位
彭丽媛被梅西大学授予荣誉博士学位 2014-11-20 新西兰,彭丽媛被梅西大学授予荣誉博士学位, 以表彰她在表演艺术、健康领域和教育项目上所作出的贡献。彭丽媛当天称:“这是我收到的最好的生日礼物。” 这是中国第一夫人首次获得外国荣誉博士学位, 也是彭丽媛的首个外国博士学位 彭丽媛, 在中国, 曾经获得中国的第一个声乐学硕士学位 (20 年前 ) ccccc
个人分类: 明星|8272 次阅读|2 个评论
分享 博士的气场震撼了我
热度 9 稻草 2014-11-2 10:01
昨天晚上我为了增加学识,误加入一个博士群里。见到有一个人提问:一滴水从很高很高的地方落下来,砸到人会不会砸伤?或砸死?群里一下就热闹起来,各种公式,各种假设,各种风力,阻力,重力,加速度等等的讨论,足足讨论了近一个小时。这时,我默默的问了一句:你们没有淋过雨吗???群里,突然死一般的寂静......然后,然后我就被踢出群了。
个人分类: 娱乐转帖|5834 次阅读|9 个评论
分享 从火车压死两名华人谈起
热度 3 岳东晓 2014-5-24 05:07
前天看到报道,两名华人博士在铁轨上摄影,没有察觉有火车来,双双被撞压而死。有读者表示质疑,说火车声音那么大,为什么他们没听见? 在回答这个问题前,先看看下面这段视频 https://www.youtube.com/watch?feature=player_embeddedv=v0_Ci3ql4gs 其实,我们平时听到火车的巨响是在火车从我们面前横向经过的时候。火车行进时的声音主要是车轮与铁轨衔接处发出的。如果人在铁轨上,面向机车头,在火车直线运行时,则基本听不到火车内燃机以及车轮发出的声音。而且从上面这段视频可以看出,从正面看很难判断出火车的速度,它在远距离看起来几乎是不动的。 那么像这两个华人被火车压死的情况,铁路运营公司有没有法律责任呢?虽然他们在铁轨上行走很可能构成 trespass, 但相关案例表明,铁路方面仍很可能有法律责任。有个加州的案例,两名登山者离开小路走入了一个铁路隧道,结果迎面来了一辆火车,两人掉头就跑,火车也立刻刹车,但为时已晚,两人丧生。虽然铁路方面在隧道外有警告牌,不得trespass,但最终法院还是判决铁路方面有过失。当然,这是民事责任。 如果火车司机远远就看见一大群人在铁路上,却没有在远距离处开始刹车、而只是鸣笛警告,而造成多人死亡,这样的事件完全可能构成谋杀罪。首先,这些人的死亡是火车司机造成。这一点因果关系可以简单判断,如果火车司机在看见人群后立刻刹车,这些人就不会死。有人认为,是人群堵在铁路上自己不走,但这不是杀人的有效辩护。 在法律上,构成杀人的恶意包括将人致死或者对人构成严重身体伤害的意图,这是显然的;也包括另一种:完全不顾自己的行为可能造成对生命的伤害的风险。 打个比方,假如有人堵在你家车库前不肯走,你不能开车将其碾死。他堵在你门口,并不会造成他的死亡,造成死亡的是你开车的动作。类似的,如果你开车出门,马路上一群人在游行示威,你也不能冲过去,直到撞到人了才踩刹车。你不能说,他们让开不就行了? 像网传火车压死几十名群众的事件,既然司机远远看到人群,那么他必然知道,如果人群留在原地,其火车会导致人们死亡。这个司机的刑事责任多大,取决于他发现人群时的距离以及他所采取的措施。如果距离足够,那么火车不能迅速减速将很难构成他的减罪因素。正因为火车不能迅速减速,而他作为司机非常清楚这一点,在他发现人群之后,就更应该在适当距离开始刹车。 读者可以稍微想想,火车司机完全可以将车速降到人步行的速度,这样即使到了跟前,没有散去人们也可以避让。 当他根本不考虑继续前进可能造成重大伤亡的恶果,继续高速开进最后造成大量人员死亡,其刑责难逃。 那些为火车碾死群众叫好的,是中国人对自己同胞的生命缺少珍重的体现,这是一种封建社会、甚至奴隶时代的流毒,看看中国历史就知道了。这实际上也是对自己种族的鄙视。其恶果是显然的,那就是互相把生命当成草芥。国民党杀共产党狠辣无比,小孩都不放过,对日本人却以德报怨,不正是这种劣根性的体现吗? 那些谈起日本军国主义来讲仁义,谈起血腥对待同胞却拍手叫好的,应该深刻反思。 为什么不把对同胞的那股狠劲用到罪恶滔天、死不悔改的日本身上?
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分享 怒斥“伪基督徒”赵晓博士 [风眠美欧blog]
8288 2014-2-18 11:14
【博主按:此博文曾被新浪移至“回收站”。我们 从那里捡回来后,深刻检查、努力改造,首先将敏感言词和图片删除。请各位到访者继续帮着看看,还有什么“反动话” 需要我们继续改正的。谢谢 !如果“新浪”还不满意,也 请直接指点我们 哪 里必须“再改”和“再删”,俺们会一改再改, 绝不让“新浪”为难 。 但投诉者不能不让人说话,那是一种心虚、脆弱和理亏的表现 。 有理就请站出来辩论嘛。 】 前几天听国内传言,说政府将有基督教信仰的宽松政策出台,很难置信。国内的基督教派别甚多,除天主教会比较太平无事,其余的教会如“守望教会”、“家庭教会”、“三自教会”等,听上去不是缺自由就是欠和谐,相互间争议、批评不断,政府更是对“守”、“家”以预打压和软禁。 数年前在美还听说一位被当今中国基督教学术界称为“伪基督徒”的赵晓博士。当时以为他只是一个贪主恩赐的区区小人,没太多关注。 而我们最近才有幸看见这个大场面的“基督教信仰崇拜”的视频。 差点儿被雷翻 :就是他 ?!他竟以“温家宝前秘书”的基督徒身份出场,做着一场可笑又滑稽的“奇迹见证” 。整个演讲虚假荒谬、胡说八道!他滥解圣经、逻辑混乱,前言不搭后语! 听说这赵博士来自那“三自教会”(上图),也就是“红色基督教会”吧?看来这貌似的“基督教开放”,无非是为营造某种虚假和谐、盛世罢了。几年前没关注 赵博士 是小看他了,这位一夜之间“中国制造”的中国“基督徒领袖”,只会给更多中国人带来道德和信仰上更大的迷失。中国的“基督教开放”真的已是虚伪至极、穷途末路! 我们还惊讶地发现这位赵晓博士居然是位“优秀中共党员” 。他曾在大庭广众之下,自己承认过这个事实,并 肆无忌惮地说是“共产党还没让我退党” 。太“绝妙”了 !感谢无比仁慈的主耶稣!祂的的确确爱所有的人,当然也包括爱像赵先生这样的“特殊共产党员”, !可我们要问这位赵先生的是:共产党不是主张“无神论”的吗 ? 和基督信仰的“唯神论”是水火不相容的呀。一个人怎可能既是基督徒,又是共产党员 ?您两头的好处都想占,闹着玩哪?瞎掰! 听说您是中国穷乡僻壤千万万受苦人中最幸运的一个 ,是共产党将您解救出苦海,当上了今天招摇过市的博士。我们理解,其实共产党就是您的大救星、您的神和您的偶像 。你爱它、崇拜它是天经地义。如果您想唱只山歌给党听,回家唱卡拉OK就行了 ,大可不必得了便宜四处卖乖,尤其不该在千万万还没得便宜的苦难同胞面前卖,更不该跑到基督信徒的池里来游说 !坏我们一池清水!知道吗您活像个奸细和傀儡!一个十足的混进基督教会的异端分子,那把大红伞底下的“匪”,而且是披了张“博士皮”的“匪徒” ! 作为一名优秀共产党员,您可以像耶稣爱您那样去爱祂,也可以像祂为您付出过那样去为祂付出,就像我们也时常拥戴共产党、也为它付出过一样 。可是爱戴与信仰绝不是一码事!您利用“共产党”来宣扬被您歪曲的“基督教”,除了拍马表忠心外,其实还在为自己搞“名人效益” 。您又利用“基督的福音”,来彰显您个人的“亲善形象”,可惜您演技太差以致闹个三不像 !您胡乱解经肆意发挥,歪曲圣言和混淆基督教史和教义!您不觉得您在亵渎神圣的耶稣吗?请您睁眼看着这幅祂替世人 受难 时的情形,再拍拍你的良心,您配不配被祂去爱? 退一万步说,就算您是位正宗的“党员基督徒”,只要您真能看在上帝的份上,替中国天下百姓和基督信徒们说一句真话、做一件善事,我们服您敬您!可您的每句话都在无赖又狡辩 地 掩饰您内心的虚伪和被您刻意歪曲的 “福音”,纯属狂绕嘴皮和百般作态 ! 您做的每件事都是在利用神圣的上帝, 替腐败 “ 分忧减压” ;替魔鬼“伸张正义” ; 替贪婪商人们“涂脂抹粉” 。 您的言语措辞和 传教风格,与政治人物 咄咄逼人 的宣传风格一脉相承 ,更像是在帮衬着玩弄“愚民政策”。我们实在找不到一点点可恭维您的理由。 。主啊,饶恕我们! 您荒谬的“十字架变革与市场经济变革”理论,不觉得是无稽之谈吗 ?所谓中国“十字架变革” , 就是您指的 “ 基督教史上世界最快的信徒增长速度” ? 您懂“史”吗?该不会从16世纪的路德宗新教算起吧 ?知不知道公元325年罗马国王就带领全民归主? 公元496年的法国国王带领全民归主 还有公元988年俄罗斯王子带领全民归主 您不会是真不知道吧?其实中国连 过去半个世纪非洲、拉丁美洲基督徒的增长速度都及不上 。您竟好意思“吹” ,倒底是替誰在吹 再说了,您的“十字架变革”跟“经济变革”有直接关系吗 ? 眼下中国剥削贪婪无尽 、 贫富悬殊严重 、 贪污腐败横行、官商勾结猖獗 、 公平正义缺失、仇恨与强暴伴生 ,... 您的 “经济增长数据 ” 不是都建立在这种惨状之上的吗 当今“中国十字架”缺失的不是人头数据,而是信德、博爱、怜悯、施舍及饶恕精神 。 您全然不知?还是视而不见 但凡有一点良知的学者,看到这种惨状都会动容。而您不但不会, 还一个劲地替那些缺乏怜悯的商人和政客们吹鼓打气。因为您是他们养着的一条寄生虫 ! 幸好世上还有像郎咸平 博士 这样敢说真话、有良心的经济学家们 。这位 世界级的金融专家,我们不知道他是不是基督徒, 但起码我们看到了他脸上的怜悯和字里行间透露的真诚及对信念的渴望 。 那是 您 赵晓脸上一点都没有的。您 刻意 四处煽动、 人说鬼话, 全然不顾谎 言大餐将给已经深陷信仰迷失的中国社会造成更坏的恶果 。你 学者不像学者 ; 信徒不像信徒。您不觉得自己太不上品、太没良知了吗? “中国的穷人已经开始绝望!” 【郎咸平—-美国宾西法尼亚大学博士;香港中文大学讲座教授; 曾任沃顿商学院,密西根州立大学,俄亥俄州立大学, 纽约大学和芝加哥大学 教授】 您听上去好像是在宣扬一种“爱国主义神学”,让中 国并不通晓 基督 神学的信徒们听得很顺耳、激动、甚至热泪盈眶。可真正研究过基督神学的人就必定会质疑你!没错,任何国家的公民,都应有发自内心的爱国情结,但如果爱国胜过 爱主 ,爱国胜过 爱人 ,爱国胜过 爱教会和天国 ,并在教会中宣传以爱国主义和民族主义为中心的神学,那就是异端 !您知道吗?20世纪初的美国,一场制衣厂的火灾烧死146名工人,就足能促使美国政府对血汗工厂立法。后还被写进他们的中学历史课本,成为美国现代主流价值观的一部分,既生命重于财富,它体现了 对人的爱 。国爱民,民才会爱国。而您赵博士竟将它本末倒置! 您居然还好意思站在那里传“上帝的博爱” 。听着就立马明白,原来您是要中国无辜、可怜、愤怒的百姓们用“博爱”去逆来顺受,甚至低头道歉。你愚蠢地利用着基督新教提倡“自由解经”的途径,一遍又一遍地断章取意曲解圣经:“动刀的人必死在刀下!” 。您吓唬谁哪?那些已经一无所有、绝望透顶、随时可能跟您拼命的穷人吗?还是那些渴望自由又被软禁多年的真正基督信徒们? 我们相信,头脑清楚的中国广大新教教徒们都不会 支持您的一派胡言 。 您对神圣十字架有一点尊重吗?如果那上面真有众多的商人归主(下图),中国这些年的贫富之差就会立马缩小,可我们看到的正好相反。而那个耶稣代人类受罪的位置竟然让您的“中国商人”如此搞笑地“占领”了 ,他们也愿尝尝被铁钉穿掌和荆棘刺头的滋味吗?您推崇的基督新教不是反对十字架上带偶像的吗?所以你们的十字架不像天主教的苦像十字架,应该是“光架”的不是吗 ?。可您竟无耻地将你 追捧 的“中国商人”托上了神圣十字架 !不觉得您在羞辱耶稣基督吗?罪过!!更可恶的是您借着“传福音”刻意“混淆福音”来麻痹和误导中国的基督教信徒们,我们看您离“商人”、而且是“奸商”已不远了。 您更可笑地胡诌:“上帝最恨偶像, 所以中国人是因不崇拜偶像才没有灭亡,世上所有崇拜偶像的人和国家都会被灭亡的。...” 。 真是白痴又强盗的逻辑! 你说这话, 是因为您心里早就有无可代替的偶像了, 就是天安门上的像,那不是偶像是什么 ? 您只是反复提醒大家不要将上帝和耶稣当偶像罢了。你还同时在利用“基督教新教” 与“天主教”教义上的不同,恶毒影射“天主教”。“灭亡”? 您诅咒谁哪?天主教吗? 没错,它就是拜耶稣基督为偶像的,所以至今仍傲立在世界所有宗教之首 。全球400多种基督新教教徒,连您这位“假的”一块儿算上也只有天主教徒的1/3。您一个大博士居然会如此满口喷粪! 实在令人作呕 ! 说真的没耐心听完您垃圾般的演讲 ,要不我们得用百米长的 博客 空间来驳斥您的无耻和无知! 您实在是太贪婪,做了“知名经济博士”不够,还想做中国的“基督教领袖”不成 ?趁早歇着吧,那里没您的地儿,您在那个神圣的领域里永远是无知可笑的! 说您 不懂基督教历史吧, 可能是小看您了,像您这么个大博士,通读任何历史对您来说都是小菜一碟,可是您刻意篡改基督教历史, 目的究竟何在 ?这比无知文盲还要可怕! 即使您通读圣经一万遍,你也解不到祂的真理所在,因为您的心是歪的;您的念是杂的 。您自己选择了低劣,却又偏要去彰显您的“伟大”!如果您真爱主,就安安静静谦卑的、诚心的去祂面前忏悔,祂会饶恕您并赐您圣洁和智慧、还您一个人样。 ! 面对外面的一片质疑声,听说您自己都扛不住了-----“声明”了您不是温家宝总理先生的“秘书”,那么究竟是谁硬是将 “温家宝的秘书:赵晓”的字样 加进了这折颇有影响力的基督教宣传广告 ?还将它载入了您的视频,以致它在网上遍地开花 ?赵晓博士啊,欺骗群众可是要担大罪的喔 ,就算共产党治不了您,上帝也一定会惩罚您和那些帮您编造谎言的人 ! 别以为您不是中央文件里所指的“境外人士”,就可随意一派胡言地在我们热爱的祖国国土上传授您虚假的“福音”! 那么,温家宝总理先生也压根没有“受赵博士影响而信仰上帝”咯?所以您赵博士的几个视频都是经过精心策划布下的骗局 。 他们利用“总理” 和群众 的心理弱点 来蛊惑人心 。目的是鼓励基督新教教徒们有更大的勇气去挑战天主教,瓦解基督教信徒们之间的团结和崇拜同一上帝的信念。以致中国的基督阵营面临不攻自破、甚至手足相残的危险局面。这就是您赵博士利用“自解圣经”来 煽 动 和 破 坏社会和谐的卑鄙手段。我们相信以习近平为首的党中央一定会主张正义, 彻底清查这场大骗局 ! 您更别忘了,中国还有 警世格言:“人在做天在看”! 拜托大家、特别是基督新教的教徒们,用自己的智慧和判断力去识别真假,做一名真正的基督信徒。 不要盲目追崇这个所谓的“青年领袖” , 不要再听信和传播谣言 。 不要以为他的微博有几百万僵尸粉,他便可从一个“经济博士”摇身一变为“上帝的使者”。他只是御用他经济学家的优势,用所谓“爱国主义”在异化基督教;一个硬是将神圣的“十字架”与“市场经济” 胡扯在一起的 野心家。看他那大名签的,就怕人忘了他 !他只是一个对基督教历史、体系和教义整个儿混淆不清的 傀儡 , 他企图以自己代替真理或偶像, 中国的基督教信仰岂能让此等不知廉耻的机会主义者来左右 我们还奇怪地发现,网上他所有的“传教”和“布道”的照片中,背景除了商业广告、夺目的“赵博士”大名和所谓的“政府宣传”外,无一幅照片里有十字架出现 。这说明什么?因为他内心有鬼,根本不敢正眼瞥一下真正的十字架,他就是一个混进基督信仰圈内的奸细 ? 他说不定很快就会成为中国基督教界的“释永信”。而 那些从中国神学院苦读出来的真正神父和牧师们说不定还得被他“领导”和欺压 。释永信和赵晓----- 俩人 原本同根生,同信一个主,同长一个模样 。只是一个多了幅眼镜罢了 。 哦 对了,还多一个“优党员”的光荣称号 。 一个“中国人大代表”; 一个“中国青年领袖” , 这俩看去似乎同一德性 ;同一德行 他们究竟是谁封的? 有一位中国学者精辟分析道:“自1980年代,共产主义和儒家再度联姻,还是通过爱国主义,不仅深化俘虏了中国社会,还严重腐蚀着正在中国蓬勃发展但还非常稚嫩的教会。正如在1930-1940年代,纳粹希特勒政府所提倡的种族爱国主义,不仅网罗了德国人民,还成功毒害了德国基督徒的思想,将德国教会俘虏到纳粹的第三帝国,其危害持续到二战之后。” 赵博士自我感觉超好,一站上讲台上就动不动先宣称自己是在“和世界说话”。 两年多前竟还去北美布他的“洋教”。在温哥华的一场演讲上,受到严肃质疑(下),讨个没趣 。另外几个国际经济学演讲,他因“爱国心切”而吹牛时漏洞百出,以虚报数据和事实来夸大中国文明领先的历史。不说他国外的历史知识混淆不堪,就连本国历史都模糊不清,尤其一讲到数字他就出错。但没关系,回国后照样厚着脸皮四处献丑 。反正有人给他撑腰打气 。 假传道,真统战----趙晓博士温哥华“精彩”演讲 (博讯北京时间2011年7月18日 转载) 原作者:白星 (为通过新浪审查,本博主作了部分删除) 前几天有朋友告诉我,年轻的中国经济学者赵晓博士来到温哥华,有两场演讲都很精彩,不但 谈中国的经济前景,也谈十字架,传福音。本人有些好奇,去听了第三场演讲-----中国经济的路向选择---有十字架的变革。时间:7月14日,地点:本 拿比中信中心。听完回到家中,觉得不是滋味,很不平安 ,写出来与大 家分享一下。 赵博士首先从清教徒的财富观谈起,提到基督教文明对世界的积极影响,世界的经济现状和中国崛起的必然性,尤其是谈到这次崛起与十字架的关係, 二百多听众都很振奋,陶醉其中。但后来谈信仰,开始有些变味,有些可以说是胡说八道 。举例如下: 赵博士说,他发现中华文明没有中断原因是因为上帝爱中国。论据之一,是中华民族一直是有信仰(上帝)的民族,没有偶像崇拜。他列举了孔子、老子推崇的“道”,这“道”就是上帝(道就是神),还有历代皇帝脱下龙袍穿青衣到天坛去拜的“皇天大帝”就是上帝。如果赵博士的大胆推论成立,圣经就写错了 。因为圣经说,神从天上垂看世人,“没有义人,连一个也没有,没有明白的、没有寻求神的。”(罗马书3:10-11) 至少老莊加孔子,还有几个皇帝都在敬拜神嘛?既然中华民族一直是有信仰(上帝)的,共产党自己还喊“信仰危机” ?人人车中要掛毛像,已经被批倒批臭的“孔老二”又要被请出来救场 ? 全国大小寺庙香火为何鼎盛呢 ?拜金不是拜偶像吗 ?其实,不按照圣经中启示的认识敬拜神,人一厢情愿去拜的“神”,与民间宗教迷信何区别 ?包括赵博士大拍马屁的“仰望星空”也是一样。 第一, 赵博士列举的神爱中华的论据之二 , 中 国人在二次世界大战中曾经帮助过犹太人,二战中何领事(国民政府)发出签證,让三万多犹太人到中国避难。他在字幕中打出《创世纪》12章上帝召亚伯兰的一 段经文,“为你祝福的、我必赐福与他、那咒诅你的、我必咒诅他、地上的万族都要因你得福”。上帝因中国人帮过犹太人,因此要祝福中国人 。随后,有听众据此论点提问道:“新约圣经中说,今天所有因信称义的基督徒就是真以色列人,上帝子民,目前例如“守望”的很多家庭教会基督徒正受到政府的逼迫,上帝是否要因此降灾或诅咒中国政府 ?赵博士马上改口说,“基督徒要讲爱,不能说这样的话。” 我很奇怪,这明明是上帝的话,赵博士自已引用的经文,慈爱和公义是上帝不可分割的属性。怎麽能随自己意思割裂呢 ?这与“三自”只强调爱,不讲神的公义审批有何区别呢 ? 过去百年来,有多少宣教士在华被杀害,人数之多,手段之残忍都是前所未有的 。直到今日,毛像高掛天安门,“三自”的基督徒还得献唱红歌,这不都是拜偶像是什麽 ?难道世人都犯罪,唯一中华民族没有犯罪 ?赵博士为迎合莫些人心态,可以这样违背圣经任意发挥吗 第二, 有听众请他介绍一下中国基督徒信仰自由的现况,赵博士的答复完全像是中国外交部新闻发言人在讲假话不打草稿一般 ,“我们没有感到受限制,我感到信仰很自由啊!”。还举起双手,左顾右盼一番, 很无辜、受冤枉的样子 。这也让我联想到本地知名红色基督徒学者的名言:“只有不反共,就有信仰自由。” 第三, 听众问赵博士,如何看待“三自”教会在庆党“90週年”大唱红歌一事?赵博士的回答几乎雷倒我 ,----他振振有词地引用保罗的话说,“向什么人传福音,就要学什么样的人。不能将这一做法简单看待”。...,这明明在羞辱主,...赵博士难道这点都不清楚 ?还传什么福音呢 ?赵博士展示自己在罗马斗兽场拍的照片,提到残暴的罗马皇帝如何将基督徒去餵狮子,请问赵博士,基督为什么被喂狮子?不就是不拜凯撒为主? !今天“三自教会”拜党为主,当年希特勒都没有实现的,中国政府倒是做到了。赵博士还要为此塗脂抹粉一番,还知道“羞耻”二字吗 ?赵博士可以去搞点腐败。向腐败分子传福音吗?我相信赵博士的十几个头衔都不是假的,可是为政府一定要说假话,私解圣经,带来逻辑混乱。既然自称是家庭教会的基督徒,你可以为主的缘故多说几句真话吗 ? 第四,有人问赵博士如何看待北京守望教会受到政府逼迫一事? 赵博士机警地反问道,“我也听见一种说法,是教会在逼迫政府。”“不应该叫”逼迫”,应该叫“摩擦” 。佩服赵博士真的“太有才”,让人马上联想到“强盗逻辑”----“六四”不是“屠杀”,是“风波”。持续十几週来,公安天天在抓“守望”的教友,将牧师软禁在家,政府采取各种手段逼得八百人只好在低温雪地中敬拜主,这不叫逼迫叫什麽 ? 更不用说全国各地受逼迫的家庭教会基督徒了。今天是互联网的时代,每天都有及时报到,守望教会的基督徒仍然在被抓被逼中,想不到本地一些红色基督徒学者还 要配合赵博士,登台散佈假消息,声称“守望”合法登记之事已经交街道办事处登记等等,处处在“分忧减压”,欺骗海外基督徒。 更是无耻的是,赵博士还利用前几天在温哥华聚会因防火安全原因,人数有限制为由,马上联系“守望事件”说,“守望事件完全不是信仰自由问题,而是办公楼本来就不适合聚会,国外也是一样”。这完全是睁眼说瞎话 ,请问赵博士,政府自今批准过哪块土地让教会盖教堂吗?按照赵博士的诡辩逻辑,马上会举出“三自”教堂就是政府批的嘛? 第五, 赵博士认为北京守望教会做法偏激,应该给中国政府时间,中国的信仰自由之路需要五到十年时间(前面他回答说已经有信仰自由了,又是前后矛盾,假话连篇造 成),他告诫基督徒要用爱去打开这扇大门,而不是用头去碰。赵博士还引用罗马书,“要基督徒顺服地上掌权的”,还自己加上“不论政府公义与否,因为圣经上 没有附带条件嘛!”这真是天大的谎言 ,照此逻辑,十二个使徒应该顺服公会的权柄,何必为主殉道呢 ?王明道牧师应当顺服当局,到“三自”报到就是了,何必坐牢 呢 ?圣经在信仰问题上是要顺服神,不是顺服人。耶稣说,让小孩子到我这里来,可政府说不许向18岁以下的青年人传福音。赵博士顺从谁呢?赵博士大量断章取义的解经方法不知当天在座基督徒有何感想?鼓掌阿门吗? 第六, 有人问赵博士:作为基督徒,你主日是去“三自教会”聚会,还是去“家庭教会”敬拜?赵博士在回答很圆滑有趣,“自己主日敬拜是去家庭教会,有时也在“三自”讲道”。请问赵博士是去哪家家庭教会?果真如此,你为什么你不顺服政府,直接到“三自教会”主日聚会就行了 ? 本人只是举其中几个例子,当天听众还可以补充。根据赵博士以上的表白,本人产生如下疑问:赵博士是传福音还是在混淆福音 ?赵博士处处表现爱党超过爱主 ?处处刻意利用民族主义挑起个人的自豪感,大传“统战福音”,大传“人本福音” ,看到很多基督徒弟兄姐妹没有警觉,还在陶醉其中。 本人有些担心,照此传下去,本地某些华人教会也合唱“最美的歌声献给党”,似乎为期不远了。
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分享 通道.把手.帝王谷 金字塔第一人哈瓦斯博士的最終疑問
热度 1 8288 2013-6-9 17:58
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分享 雅安地震:美国“水博士”为灾区净化水质
热度 7 蓝天绿地 2013-5-3 11:23
我找到了有关 这位 “水博士” 的网站: http://www.zoominfo.com/p/Derek-Chitwood/4215540 这个人还出过书。 还 写过 ' 中西南山区粪便污染水源'的文章,是个'中国通'了。 http://info.ngwa.org/GWOL/pdf/pdf/070481788.pdf 震动我的是每次中国地震水博士都会赶到! 他在这里招募志愿者去东亚乡间: http://www.baptistglobalresponse.com/volunteer/view/east_asia_water_development_volunteer 5月2日,四川省雅安市芦山县,齐伟德在指导志愿者安装净水设备。 5月2日,在芦山县城的一个志愿者营地里,一大群志愿者正在卸刚运来的净水器,其中一个高个子外国人在人群中格外显眼。这名头上戴顶帽子,上面别了个心形五星 红旗徽章的大个子叫Derek E.Chitwood,中文名字叫齐伟德,来自美国洛杉矶,大家都亲切地叫他“水博士”。无论是2008年的汶川地震、2010年的玉树地震、去年的彝良地震,还是这次的芦山地震,每次齐伟德都会立刻赶到现场,为当地农村进行水质检测,并且免费给灾区群众们发放净水设备。 5月2日,四川省雅安市芦山县,齐伟德在指导志愿者安装净水设备。 5月2日,四川省雅安市芦山县,齐伟德在用土裹盖通过道路的水管道。 5月2日,四川省雅安市芦山县,齐伟德在志愿者营地一边吃饭一边与志愿者沟通。(编辑:李心) ZT侨报
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分享 国庆60年对中国经济评述 陈晓农博士(陈伯达之子)ZT
热度 3 他乡异客 2013-2-10 10:25
国庆60年对中国经济评述 陈晓农博士(陈伯达之子) 主持人:我们今天请到普林斯顿大学社会经济学系博士陈晓农先生来和我们分析一下。 这60年,中国经济体制回到1949年 陈博士:今年是中共建政60周年,通常人们把最近的30年叫做“改革开放以来”,一谈到经济建设成就,主要是指改革开放以来取得了多大的成就。但是,这样的谈法其实是很片面的,因为他还有前面的30年没有涉及到。其实,从整体来看,这个60年分成两个阶段,能够非常清晰的划分出来:前30年主题是革命,后30年主题是改革。 如果我们单看革命,革命的成就也很大:实现了社会主义改造,实现了计划经济,建立了人民公社,工业增长也不慢,也建立了初步的工业体系等等等等。如果单看这后30年改革,成就也不小,建立了市场经济,改革开放了,经济增长也很快。但是有一个大问题,就是当你把前后两个30年搁在一块儿的时候,问题就发生了。很少有人谈,前30年的成就和后30年的成就是什么关系。要稍微想一想就会发现这里面存在一个很大的悖论。改革的对象是什么呢?改革改的不是60年前的国民党时代的体制,改革改的正好是革命的成果,改的就是30年革命的计划经济、人民公社、公有制。换句话讲,改革其实是对革命的否定。 再进一步看,60年走下来的结果是中国在经济体制回到了原点,回到了1949年以前。今天中国讲改革开放取得巨大的成就,中国初步建立了市场经济体制。可是,我们可以问一个问题,1949年以前中国什么体制?那时候就是市场经济体制。那时候也对外开放了,那么为什么中国要用革命去把市场经济体制消灭了,花了30年时间,然后再花30年再把它重新建立起来? 我曾经在一篇文章举了这样一个例子,就好比说:一个管家把主人的房子给拆了,拆完以后再花很大力气把它重新盖起来,这主人该赞扬他什么呢,赞扬他后来盖房子的努力,还是赞扬他拆房子的勇气。其实,后30年的改革不过是将功补过,补的是前30年革命的过。如果把这样放在一起来看,前30年、后30年合在一起,其实没什么成就啊! 这些成就不都是把他切成两个30年以后,分别闭着眼睛谈的吗?如果把前后30年连贯起来一看就不对了,后30年改革开放,目的只不过是弥补前30年革命造成的祸害,或者说革命30年建立计划经济、公有制这条路是根本走错了。走错了以后,后30年改革开放才重新走回来,把中国经济再放回到正常的轨道上去。所以,从这个意义上讲,其实没有太大的成就。 就制度建设上,中国只不过是回到了原点,花60年时间折腾了几代人,中国执政党才明白,原来经济体制是不能胡折腾。毛泽东错了,陈云也错了,当然邓小平当年也是错的,因为他也是毛泽东推行大跃进的主要的一个得力干将。当时毛泽东说了,大跃进他是主帅,邓小平是副帅,那么今天如果追究大跃进的责任,邓小平难道不应该承担很大的罪责吗? 主持人:提到这个前30年、后30年,它后30年等于回到原点。经济制度回到原点,但是我觉得掌握资本的这些人其实是完全是一个大调个。 陈博士:讲到这里,要看到中国这场天翻地覆的革命到底带来了什么?结论其实也很简单,它只是把原来的统治阶级推翻了,把原来这些流离在社会底层的一些想造反的一些小文人,一些地痞,说得好听点是造反者,说得难听点就是一群土匪地痞,吸收到所谓革命的队伍中,成为革命的骨干,最后这批人掌了权力,取而代之成了新的统治阶级。 现在是他们的子孙辈在中国统治着,在中国成为亿万富翁。所以,革命不过就是换一批人发财而已,这批新发财的人更糟糕!过去历史上的士绅阶级还有点所谓知书达礼,还有一点伦理。今天中国的统治阶级──共产党的精英里面,我们可以看到他们文化层次比历史上历代的官僚还要差。因为中国从来没有出现过官僚队伍如此的吃喝嫖赌到现在这种程度。如果用“腐化”形容,那么今天中国共产党官僚的腐化程度,在中国历史上前所未有,也达到了登峰造极的程度。 如果硬要讲中国模式,那么就是说中国模式一个重要特点是,他造就了一批红色贵族,一批腐化得登峰造极的红色贵族,这就是中国特色。我不相信全世界会很欣赏这样一个东西,会认为这套模式应该在世界各国推广。 主持人:中共从前30年的革命到后30年的改革,经济制度上等于是走回到了原点,而财富却被腐化到登峰造极的红色贵族所掌握着。 有这样一组数据迷惑了很多人,60年来国内生产总值增长了77倍,人均年收入超过了3,000美元;财政收入增长约1,000倍;外汇储备增长1万多倍,位居世界第一;进出口贸易总额位居世界第三,占世界贸易比重达到7.9%。那么,这些数字是否至少说明了中国经济发展了呢? 陈博士:我算了一笔帐,从1957年到2007年,中国的经济年平均增长率达到10%,在世界上可以维持50年年平均增长10%,是个非常可观的记录。但是,我同时也算了一个帐,按照国家统计局公布:中国农村7亿多人口,年平均生活消费支出,2007年是3,000多块,1957年是70多块,年平均增长了3%。这时候我们就会发现,经济增长了50年,年平均增长10%,占人口70%左右的农村人口,他们的年平均生活消费支出只增长3%。只相当于经济增长率的1/3。换句话讲,这个10%的增长,获益的不是占人口大多数的老百姓。再进一步看,为什么会出现这样一个情况?需要进一步分析。刚才提到农民50年生活消费支出的能力,就是消费支出的水平,年平均增长3%,是个什么状态?有人说年平均增长3%也不错了,很高了。所以,你光从这个增长率本身是说不出好坏来的。 所以,必须要做一个横向的比较,和谁比呢?很简单,和国际平均标准比。2005年,世界银行公布的全球贫困线是每人每天生活消费支出低于1.25美元,算是全球范围内的贫困线以下。那么按照这个标准来衡量,刚才讲到的2007年中国7亿多农民,平均年生活消费支出3,000多块,平均每天是8块多人民币。按当年汇率算,一年折合1.16美元,也就是说刚才讲的连续50年平均每年经济增长10%的结果,是占人口70%以上的农村居民,他们的生活水平经过50年的增长,仍然在全球贫困线以下。 做了这个比较,很快就会发现大问题。中国这个发展,到底是什么样的结果。其实大家是希里湖涂的。只知道“发展”两个字,知道字面上的理解,发展就是增长,但发展是增长吗?我们从刚才举的这个例子,高增长50年,农民的生活水平仍然在全球贫困线以下,从这个事实说明:“发展”不等于“高增长”;“高增长”不等于“正常的发展”。换句话讲,发展是有良性的和非良性的。非良性的发展是越多越糟糕。那么,到底什么样的发展才是正常的发展,正当的发展呢?邓小平在中国讲了一句名言,当然全中国所有的官员从上到下都照抄不误,叫做“发展是硬道理”。我一直在一些讲话中说,邓小平讲错了,因为邓小平不懂什么叫“发展”。他连发展都不懂,还谈什么硬道理呢? 其实,“发展”是有标准的,发展的好坏是有一个尺度,这个尺度就是谁获益。在中国谈到发展的成就的时候,很多人常常用国家的概念──中国国家的实力增强了、中国的国际地位提高了等等等等。这个时候常常就混淆了一个东西,就是把国家机器和组成这个国家的大多数国民给混在一块儿。似乎国家机器的能力增强,就是老百姓的利益增加了,其实完全不是这么回事。 中国的问题恰恰就出在改革开放也好,经济增长也好,最后获得收益最大的是国家机器和国家机器里面保护的这些官僚集团,中国现在叫“特权阶层”,或者叫“官僚群体”。但是,他们获益不等于说中国的大部分国民获益,如果发展增长值被占人口百分之几的这么一小群官僚群体获益,那应该讲这个发展是失败的。 首先,这个发展在中国是没有准确目标的,或者说政府心里很清楚他的目标就是让官员富起来,至于老百姓苦下去他是不管的。那么,这种情况下,官员变得越来越富,从发展中获得了绝大的好处,老百姓却得不到好处。当然,如果从一个正当性的角度来讲,发展要有正当性,那就是说只有当这种发展给70%、80%、90%的老百姓,带来实实在在、稳稳当当,逐步提升的生活水准,这样的发展才算是有益于国家的,这个国家指的是全体国民而不是国家机器。如果按这个标准来衡量,中国的发展走上了歧途,这个歧途的标志,就是他只满足于一小撮权贵阶层的需要,而不去顾及大多数国民的需要。换句话讲,这个发展背离了社会公正,很多人认为社会公正只不过是一个口号,说说而已,需要说说,拿出来讲一下,讲完了也就拉倒了。还有人认为社会公正就是政府给贫困阶层发一点小钱,给一点施舍,救济之类的,然后就叫社会公正了。其实,社会公正复杂得多。社会公正首先指的是在一个社会里是不是不同社会群体拥有同等的政治社会权利。比方讲:选举的时候,普通人和官员是不是同样只有一票,普通人的政治权利、经济权利不会被官员剥夺。像这样的问题是社会公正的一个基本前提。中国的社会不公、收入分配不公、贫富差距扩大,其实根本原因在于政治经济权利上存在着社会不公,最后必然导致国民经济收入分配的不公。 那么,这个社会不公模式下的这种经济畸形发展必然会造成一个结果,就是中国有几亿劳动力,拚命生产却不消费,或者基本上不消费,省吃俭用过得苦哈哈。那问题就来了,这几亿劳动力拚命生产出来的东西,他们自己买不起,中国是那么大一个国家,十几亿人口,其中7、8亿是这样的状况。那个产品不知道要卖给谁,如果卖不出去,那么他的生产也就没有意义了,工厂就关门。 所以在中国而言,通过全球化找到了一个出路──那就是这几亿人拚命的生产,但自己又不消费,然后想办法卖到国外去。卖到国外以后,获得了外汇,这个钱又被政府借给了别个发达国家。就是把外汇以外汇储备的形式存在了外国的银行,或者是把它变成了外国的国债。那么这样的话,相当于变相的把中国的老百姓创造的财富再借给外国人,特别是发达国家,然后请他们用从中国借的债来买中国的商品。 当然这样中国的经济就增长起来了,但稍微有一点头脑的人,都会想到这样的经济增长能长期下去吗?其实不可能的。总有一天外汇储备积累到一个严重的程度,总有一天这个出口会出到再也卖不动的程度。那么,去年的经济危机正好就造成这一个转折点,从那一点开始,中国的这种畸形的发展模式走上了一个瓶颈,再也走不下去了。从那个时候开始,中共政府费了很大的力气想要通过房地产、政府的公共设施投资,用这些投资拉动经济。同时,中共也面临一个叫做“内需不足”的困惑,那就是国内老百姓的消费越来越少、占整个经济比例日益下降。整个经济能靠百分之几的官员,占人口百分之几的官员来消费带动吗?谁都知道不可能的。一个官员再能喝酒,他一天也不能喝80斤、100斤酒,他再能胡吃海喝,一天也顶多吃掉几千块、上万块,他们仍然不能代表7、8亿人去消费。所以,中国的内需就拉不起来,因为这个经济结构是畸形的,是背离社会公正的,占大多数人口的老百姓没有消费能力。 现在中国面临了一个困境,60年后,看起来中国好像是经济增长率也提高了,外汇储备也达到世界第一了,似乎是一个非常神气的状态。但是就在这神气状态的背后,你可看到他存在一系列无法解决的经济病症。这些经济病症正好是中国这个畸形的背离社会公正的发展模式所表现出来的一系列征兆。这些征兆都是没有办法靠一些小政策能够轻而易举就扭转的。 主持人:将来中国将面对的就是难以解决的这些问题,那也很显然现在很多国际上有的人还认为中国能够带领世界走出经济危机的低谷,也是一个幻想啦。 陈博士:不光是幻想,那是无知。可以这么说,谁这么以为,谁就是无知者。但是,很遗憾的就是尽管这个世界很大,也有很多有名的人物,但是不排除他们当中无知者占相当大的部分。 主持人:我觉得您刚才论说的现在这个中国经济增长的模式很客观。但另外还有一些人他们也说了一种中国模式,您对这个有什么自己的看法吗? 陈博士:中国模式在中国国内被称做“中国模式”。在国外有那么一、两个认识上很糊涂的西方学者,把他称做“北京共识”。就是说现在中国已经创造出一个全世界应该模仿的一个共同的价值理念,当然中共政府是很喜欢这样的说法,中国的学者也是趋之若鹜。但很可惜,这个北京共识好像并没有在全世界媒体上真正得到多少反响,只是在中国的媒体上被中国少数御用学者在追捧。 事实上,所谓的中国模式,就是我刚才前面讲的这个:“畸形的背离社会公正的发展模式”。今天已经走到处在左右为难,进退两难的状态下。如果说他有什么特质,有什么中国模式的特点,那就是,早早晚晚他会进入今天这个状态。如果说过去这么多年来有那么多人看不到这个结果,一再盲目的吹捧,那只能说他们的眼界缺乏前瞻性,他们的思维过于狭窄。本来中国模式今天出现了这个结局,应该是十年前就看到。 主持人:是。在10年前,何清涟老师就在她的著作《中国现代化的陷阱》中分析了中国改革的巨大问题并且预言了必然的结果。这本书已于1998年出版,当年就畅销300万册。虽然在中国已经成为了禁书,但是已经翻译成多种语言在全世界畅销。 何老师也因此被《三联生活周刊》列为影响中国的二十五位时代人物之一;被美国《商业周刊》(Business Week)评为“亚洲之星”;被读者称为“中国改革的良心”。我们下期节目就请何老师对60年来的中国经济进行一下分析。
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分享 常艳的辩证唯物主义与性的异化
岳东晓 2013-1-27 06:53
常艳,女,1978年5月生,山西隰县人。现为 山西师范大学 政法学院副教授;2010年7月,毕业于 中国人民大学 马克思主义学院,获法学博士学位。2012年12月12日,中央编译局女博士常艳在网上实名发表十二万字的《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍》,声称自己与中央编译局局长 衣俊卿 有婚外情。请查看http://baike.baidu.com/view/4025784.htm#sub9880459 。其学术论文包括“生态马克思主义的危机理论及其现实启示”、“论恩格斯晚年对社会发展方式的选择”等。 常艳的长篇纪实文章详述了她与衣某的情史,包括与后者17次开房、以及工作、学习交往的详细经过,以及自己的内心。很多人对这篇文章表现出来的诚实、真实、深刻表示惊奇。但其实只要稍微从哲学高度思考,就会发现,其实常艳对自己情史的写作正是遵循了辩证唯物主义的思维方式。其一特点是唯物,客观地对待自身与外部事物;第二就是马克思主义的辩证方法。 常艳的情史及其心路旅程正是马克思异化理论在性关系上的一个实验验证,且让我们称之为性的异化。首先,
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热度 3 新闻速递 2013-1-27 03:57
中央编译局博士常艳性爱日记里到底揭露了什么 ? 来源: 周学良的日志 中央编译局女博士常艳出名了。因为绯闻,因为扳倒了副部级的上司衣俊卿局长,因为一部长篇纪实博客《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍》。常艳和她口中“衣老师”的一段孽缘,成了网络哄客窥私的新话题,成了各路媒体反腐的新教材,成了当下人们打趣、调侃、戏说、批判的新桥段。 最初看到新闻,没太在意。一个女博士和导师的绯闻,在中国举不胜举,知识界风流不足,下流有余。官员的风流事,如江河奔流,滔滔不绝,好像不养个二奶、三奶,就不算是官场翘楚。 在微博看网友议论,常艳那篇纪实博客,文采很好,本应是一个畅销书作家,去研究马列,下场如此不堪,可惜了。还有网友评论说,她的人格,是马克思主义与台湾情爱作家琼瑶的奇特混合。 这些评论,陡然激起我阅读常艳那篇长文的浓厚兴趣。下载后,洋洋十二万字,认真读完,给我心灵强烈的震撼。 震撼之一,揭开了中央编译局堂皇而神秘的面纱,看到锦绣华服里藏着的那么多虱子。在常艳笔下,整个编译局,除了俞可平副局长,“我不认识他,且发自内心尊重他,一切优秀的人与事,都值得我尊重”,其他人包括一些知名学者,几乎都在权力、名利和私欲中匍匐,人格扭曲。借用钱江晚报的评论,“满嘴马列满腹盗娼”。所谓的殿堂,其实是虚假的伪装。其真身是权力的交换,看上去满腹的经纶,听起来满嘴的马列,剖肚之后,尽是男盗女娼。 震撼之二,曝光了御用学者的学术使命和生活方式。常艳的“小说”,比当下许多中国作家的小说,都精彩多了。她以女人特有的细腻、白描般写实的笔触,生动讲述了那些马哲宣传界大佬们天天在忙些什么。开会,考察,演讲,编译,一个个光鲜闪耀,忙得骨头缝里冒油,想方设法给政策路线讲话,搞课题,找经费,争名位。当然,也不忘忙里偷闲,用权力和影响力玩女人。他们的学术任务,就是把领导讲话吹捧成伟大文献,把经典文献解读成领导的成功实践。 震撼之三,常艳批判体制的水平,足以让公知们汗颜。她在文中《总结篇》,非常理性地写道:“衣老师是个优秀得让人炫目的男人,同时也是个虚伪的人,谦谦君子的外表之下是颗冰冷的心,多年的政治生涯决定的。他抗拒过这份感情,我也抗拒过。起初,我认为自己不配与他在一起,现在不这么认为了。我们不是没有感情,但彼此都恨着对方。命运、制度毁了这一切。” 常艳还一针见血剖析了中国官员与情人的那点事:为什么中国的官员十个出事九个有情妇、二奶、小三,且有相当一部分是因为情妇反水,而落马?一般只有一个女人的官员,出事的可能性小。那些色胆包天、贪得无厌的官员,又没有能力摆平女人的,才会招致毁灭。最可怕的是,将一堆女人弄到一块儿。女人天性敏感,不出事都难。要么这个男人给予女人的足以让她满足(包括情感的、物质的),要么这个女人愿意纯纯地爱着他。像我这样的很多,被以某种条件作为筹码“潜规则”。一旦上了这条船,便容不得你轻易下去。周遭的一切、自己的不甘,都慢慢让事情越走越远。 常艳更力透纸背地写道:可恶的世界!不止在这里,在很多地方都是如此,钱权交易、权色交易。一方面做着权力的忠实奴仆,执行主子的意旨;另一方面,又偷偷煽风点火,看个热闹或为自己捞点什么。 震撼之四,常艳纪实全文,对别人不留面,对自己不留情。如实娓娓道来,毫无掩饰,就像卢梭一样。当时我是什么样的人,我就写成什么样的人:当时我是卑鄙龌龊的,就写我的卑鄙龌龊;当时我是善良忠厚的,就写我的善良忠厚;当时我是色欲横流的,就写我的色欲横流;当时我是刁钻闹腾的,就写我的刁钻闹腾。 常艳以惊人的勇气和坦率,对中央编译局相关人物和事件逐一点名陈述,对她和“衣老师”孽缘如纪录片一样平铺直叙。已婚的她详细叙述“衣常孽缘”,包括为进入编译局工作能够拿到北京户口,曾多次向衣行贿数万元,甚至以身相许,两人先后在多间酒店开房十七次,并获得衣俊卿一百万元人民币掩口费等。她毫不避讳,赤露露把自己的经历和灵魂,献给每一个读者。 常艳写道:“哪里都有潜规则,而我则亲身尝试一把。我已经、并且还会为此付出惨痛代价。这是一个悲剧,我是个牺牲品,衣老师也是。我只不过是告诉大家,“皇帝的新衣”在哪里,以不要脸、不要命的勇气,揭开了中国学术圈潜规则之冰山一角。”她接着哀叹:“恰逢北大邹恒甫爆料一事刚出,他期待半年到一年内,在改善中国高校、学术界的师生关系方面,会有个大的转变。我也期待!我本身就是个牺牲品,为自己的悲哀感到沮丧。” 常艳非常清楚写纪实长文的后果,是“亲手毁掉了自己,以一种短、平、快的方式毁了,而我已无心力被慢慢折磨。”她要给自己在中央编译局沉浮的卑鄙龌龊,一个自我毁灭的教训。 看完常艳的纪实长文,掩卷沉思。对衣俊卿恨不起来,网友认为衣俊卿在中国当前的体制中绝对算是个相对的好人,吃过苦、下过乡、当过木匠,在体制内熬多少年,才出人头地。他好像没有贪污多少钱,支付常艳索要的一百万,是瞒着老婆,向两个朋友拆借应急的。 对常艳也恨不起来,不苟同网友骂她是个“病态坏女人”。在我看来,常艳有美好生活的梦想,有人性的优点和劣根,有女人的一切欲望。让我最感怀的,是她的内心深处,有善恶分明的判断、对自己的真实忏悔和良知,这是常艳人格的闪光点。 从人性角度去思考,常艳纪实长文,无疑是一部中国版的卢梭《忏悔录》。卢梭开篇写道:“不管末日审判的号角什么时候吹响,我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前,果敢地大声说:‘请看!这就是我所做过的,这就是我所想过的,我当时就是那样的人。无论善和恶,我都同样坦率地写了出来’。请您把那无数的众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏悔。然后,让他们每一个人在您的宝座前面,同样真诚地披露自己的心灵,看看有谁敢于对您说:‘我比这个人好!’”这一个“好”字,是如此震憾人的心灵,又是如此悲哀。 这一段话,像极了耶稣对恶意诽谤一个妓女的法力赛人说的话一样:你们当中谁若没犯过罪,就可以打她。结果,众人一个个丢下石头,低首离去。 如今,常艳博士“不要脸、不要命”的忏悔勇气,一点也不比卢梭逊色。当今中国,有谁还能像常艳一样真实忏悔?那些只懂得口诛笔伐的文人,有谁会撕开自己的心口,看看自己有没有卑鄙龌龊,欲望横流? 一个不懂哲学的人难以成为一名作家,而一个真正的作家本身就应该是一个哲人。也许,常艳博士的最佳人生定位,是一个优秀的批判现实主义作家,而不是一个平庸的马列主义学者。上帝造人的时候,给我们一双眼睛,看外部的世界,审视内心的智慧之眼,则是这颗忏悔的心。如果说读蒙田让人心灵安详闲适,读卢梭则使人满怀悲悯,那么,我们读常艳一丝不挂的灵魂,仅仅是读到体制,读到腐败,读到堕落,读到自私,还能不能读到更多的人性,更多的自己呢? 卢梭在《忏悔录》写道:这是世界上绝无仅有、也许永远不会再有的一幅完全依照本来面目和全部事实描绘出来的人像。常艳的自我忏悔,也同样“世界上绝无仅有”,可谓是所有中国精英的道德镜子。 “忏悔吧!”当年卢梭这句呼唤,也应该成为当代中国精英、乃至所有中国人自我审视的一句呐喊。一个民族,只有内省才能伟大;一个人,只有内省才能卓越。对比西方,中国人向来缺乏忏悔的文化传统。泱泱中华五千年文明史,我们的国家经历过太多浩劫,我们的民族也有许多劣行,但为什么在我们的文学中,却看不到一部足以警醒世人的忏悔录呢?思之再三,是中国文化素有“扬善”、“隐恶”的历史习惯,缺少一种“悲悯情怀”和“忏悔意识”,不敢直面自己的灵魂,不敢把自己的内心展示给世人,尤其是现代中国革命文化,给国人心灵裹上了一件假大空的外衣。这也是当代中国没能出思想文化大师的致命因素。 当代中国知识精英,敢于批判社会阴暗面,敢于痛骂政府和官员,却没有勇气面对自己真实的灵魂,不敢说真话,害怕将自己卑劣的另一面,暴露在世人人前。说一套,做一套,成为当下中国从庙堂到江湖都蔓延的道德病灶。缺失内省精神和忏悔意识,也是导致当下中国乱象丛生、恶行不断的文化病根。而虚假和浮躁,急功近利,则让国人对中国文学和学术研究,愈来愈不看好。很多作家和学者,既没有勇气去审视自己的内心,又没有耐性去进行纯粹的思想原创,在“商品经济”大潮面前迷失了思索方向,在“官本位”幽灵前失去了独立人格。这种骨子里的侏儒基因,决定了他们成不了文坛巨人、文化大师。 反思和忏悔,是美丽的痛苦,是人性的复苏。中国的进步,离不开政治文明和国民道德。在此意义上,我要大逆不道,给常艳博士“不要脸、不要命”的自我忏悔,行一个注目礼。//郎遥远 源地址: http://blog.renren.com/GetEntry.do?id=893292864owner=381567318
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分享 初登珍珠网有感而发
热度 27 高桥 2012-8-11 01:16
闲来无事浏览了各类网站,感受到许多网友上网的目的和我自己一样, 聊得来就是朋友. 五色板博士相当英明,既然聊的不开心,早日一拍两散,何乐而不为? 人生最重要的是每天生活的开心,所以希望五色板博士不必再自寻烦恼。 今日初登珍珠网,感觉这个网站非常高雅优质。 笔者不清楚内幕,偶然看见五色板博士在美国中文网里连续发表对珍珠网友的评论,产生好奇, 数日前潜水造访珍珠网。几日的观察,发现珍珠网并非如五色板博士在美国中文网所描述的情形, 似乎五色板博士的言论带有明显的恶意破坏珍珠网名誉的倾向。 笔者初进珍珠网,今日有感而发。今后还请多多包涵。以文会友,共享网络新奇。
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分享 档案:杨振宁博士纪念毛泽东
热度 12 岳东晓 2012-7-26 01:27
档案:杨振宁博士纪念毛泽东
历史常识:《 没有毛泽东,美国华人根本不被当人 》 历史常识 :《 没有毛泽东,美国华人根本不被当人 》
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