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分享 心一境性
Chico 2024-8-12 08:33
  谓数数随念,同分所缘,流注无罪,适悦相应,令心相续:名三摩地,亦名为善心一境性。   何等名为数数随念?   这个「数数随念」这句话是什麽意思呢?下面的解释当然是很圆满,现在我想简单的解释。假设你是修定,你选择好了这个所缘境,你心安住在所缘境上要「数数随念」,就是一次又一次的,重覆的忆念 ...
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分享 佛学与自然科学的关系
Chico 2024-8-11 02:20
自然科学是研究有形物质、非人文方面的学问。如:物理、化学、医学、天文、地理、生物等等。探求可验证的自然法则。 佛学主要研究人文方面的学问。从组成有情生命的五蕴看,涉及物质的部分很少,1/5。其目的是解脱身心的苦恼。虽然只有1/5,但入手处则是有形的物质现象(色法)。所以同自然科学有交涉之处。 ...
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分享 缘起、缘起观
Chico 2024-8-10 10:16
佛陀说缘起的目的,为修缘起观(缘起善巧) 缘起法 指 依條件生滅的理則與現象,如「當這個存在了,就會有那個(此有故彼有);以這個的生起,那個就生起(此起故彼起)」是緣起的「 流轉理則 」,「當這個不存在 了,就沒有那個(此無故彼無);以這個的滅,那個就滅了(此滅故 ...
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分享 缘起、缘起甚深
Chico 2024-8-10 03:29
缘起,依因托缘而生起,谓之缘起。因为缘起,果为缘生。缘起亦名“依他起”、“一合相”等等。 释迦牟尼佛所悟唯是缘起。《释迦谱》 “菩萨以天眼力。观察五道。起大悲心而自思惟。三界之中无有一乐。如是思惟至中夜尽。尔时菩萨。至第三夜观众生性。 以何因缘而有老死。即知老死以生为本。若离于生则无 ...
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分享 《空相應緣起隨順法經》之瑜伽師地論釋(1)
Chico 2024-8-8 01:07
陳重文 譯述 (編按)本文將《瑜伽師地論》(大正藏30冊830頁下~831頁中或雜阿含經論會編中冊26~27頁)一段解釋「上慢」之文譯成白話,有助於對增上慢的緣起的了解。文中黑體字為原論文,白話解釋附於其下。 復次,略有二種增上慢者:一、於有學增上慢者,二、於無學增上慢者。 還有,大略有 ...
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分享 空相应缘起随顺法经之瑜伽师地论释 (3)“甚深”
Chico 2024-8-8 00:36
  /陈重文 译述    云何无我难可了知?谓诸因果安立缘起,齐尔所事,遍于一切有情众中,起无差别有情增语。   什么叫做无我的道理很难明了知道呢?指由所有的因果所建立施设起来的缘起,在此(缘起的)范围之内的所有事件,普遍涵盖著一切有情众中,由此设有差别的生起一切有情的 ...
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分享 空相应缘起随顺法经之瑜伽师地论释(2)“甚深”
Chico 2024-8-7 23:57
陈重文 译述 (编按)本文将《瑜伽师地论》 (大正藏30册831页上~下或《杂阿含经论会编》中册27页~29页)一段解释“甚深”之文译成白话,有助于对缘起深义的了解。文中黑体字为原论文,白话解释附于其下。    复次,缘起本 ...
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分享 杂阿含293经(空相应缘起)
Chico 2024-8-7 20:50
如是我聞: 一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。 爾時,世尊告異比丘:「我已 度疑 ① ,離於猶豫,拔 邪見 ② 刺,不復 退轉 ,心無所著故,何處有我?為彼比丘說法;為彼比丘說賢聖、 出世 ⓐ ③ 、 空相應 ④ 、緣起隨順法,所謂 有是故是事有,是事有故是事起 ⑤ 。所謂緣 ...
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分享 空正见---般若波罗蜜
Chico 2024-8-4 02:59
按龙树菩萨的说法, 空的定义就是“因缘所生法”。我认为这就是“空正见”也是“般若波罗蜜”。“空”还可以解释为“无常、无我、无自性、无生”。 《中论·观四谛品》 因缘所生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义。 未曾有一法,不从因缘生,是故一切法,无不是空义。 依《瑜伽师地 ...
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分享 中观与唯识
Chico 2024-8-1 03:55
大乘佛法传到中国后,分为八大宗派: 一、三论宗(法性宗) ,二、 法相宗(唯识宗),三、天台宗(法华宗) ,四、 华严宗(贤首宗),五、禅宗,六、净土宗,七、律宗,八、密宗 。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。 印度大乘佛法只有中观和唯识两派。 中观是观察 ...
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