阿鲁阿卓现在年龄照片 阿鲁阿卓未来新派民族风代言人？新派民族风代言人需要有哪些优势？

　　看了两期中央电视台的《梦想星搭档》，突然发现虽然都是各具唱功各领千秋的唱将，但他们对待舞台对待歌唱的态度，俨然不同，有的明显在吃老本，有的在真唱前败下阵来，也有的是后生可畏，冲劲十足，看似一个半竞技类的舞台，但或许能改写未来中国歌坛的新阵势新篇章。

　　阿鲁阿卓算是其中给战台烽印象最深刻的歌手，解放军艺术学院音乐系毕业，目前是中国人民解放军总政歌舞团青年独唱演员，但她是一名通俗歌手，众所周知，在正规歌舞团中，民族唱法是大行其道的，通俗歌手除非拥有超凡歌技，否则是很难有发展机会的。来自于贵州的彝族歌手阿鲁阿卓，是属于典型的新派民族风，这种新派不属于传统民族唱法的改良派，也不属于伪民歌的故弄玄虚，而是加诸于嗓音的立体化表现，使得高音处充满爆发的力量，低音出又游刃有余的婉转，其实与海峡对岸的张惠妹，有些许的类似。

　　《梦想星搭档》或许会成为阿鲁阿卓的华丽转身的舞台，笔者之前对阿鲁阿卓的歌曲，也有部分了解，多以影视剧主题曲居多，间或部分气势宏大的国家主题，感情处理细腻，表现大气磅礴，非常具有声音表达力，容易引听着进入歌曲的意境。但总的来说，既往的歌曲，还是较为“稳妥”，在歌曲类型的选择上，和歌曲风格的处理上，更多的求一种稳，一种强，但今次参加《梦想星搭档》，前两期都是搭档程琳，这是一位前辈级的通俗歌手，通行于儿歌、西北风和港台翻唱几大领域，是内地流行乐坛的开启者。

　　阿鲁阿卓与程琳在《梦想星搭档》第一期的搭档演唱中，就选择了来自台湾的《酒干倘卖无》，这是因程林的翻唱才火爆大陆的实力派金曲，对程琳而言，有着得天独厚的优势。战台烽不知出于何故，谁的意见，会选择这样一首歌曲，原因是阿鲁阿卓与程琳无论在唱腔，还是在音乐定位上，都大相径庭，难以产生瓜葛，因此，虽然是合唱歌曲，但在演唱过程中，如何用声音去融汇，如何用眼神来交流，如何用心灵来沟通，都长短常大的障碍。但现场演出，确实出人意料，两人在声音和气息上，有很大的区别，但是在情感的处理上，却恰好高低相补，高亢的爆发与高亢的婉转，低沉的愤怒与低沉的思索，恰如其分的糅合到一起，成为本场最令人难忘的演唱。而阿鲁阿卓的实力与霸气，也初见端倪。

　　《梦想星搭档》第二场，阿鲁阿卓依然是搭档程琳，有了上一层的台湾苦情风，本次竟然选择的是郑钧的摇滚代表作《回到拉萨》，如果就两个人的搭档来讲，这首歌无疑选择的有些失败，程琳的细嗓和婉约，已经无法演绎出那种青藏高原的豪迈范，倒是阿鲁阿卓这个江南彝族少女，竟然齐整整化身高原女神，将一个风餐露宿的女人对高原的向往，对拉萨的祭拜，完全通过歌曲展现出来，这是在女性的角度中，西藏很少展露出来的特色，我们聆听过李娜，、聆听过韩红，更聆听过才旦卓玛，但阿鲁阿卓在歌曲中情感的爆发度拿捏，还长短常具有控制力的，而她的一袭透视黑裙，一头酷炫的朋克辫，都将既往的清纯、坚毅，全抛到九霄云外，给观众带来一个不一样的名族风情，这是一种魂归草原的生命契约。

　　无论是中国风，还是民族风，这种概念，早已经被先知先觉的歌坛给用滥了，其实，无论什么样的曲风，并非是两嘴一张给包装出来的，而是需要来自大众的认可与时间的积淀。当凤凰传奇唱出《最炫民族风》之后，一股广场舞曲应时而生，这就是一种准确的定位。而阿鲁阿卓的音乐，同样属于民族风，却更增加了个人外表的冷酷和唱腔的强劲，有望成为内地最酷民族风的代表者，比较这样的定位，其一对她而言非常对位，其二对整个市场而言，目前仍是充满个性的独特的存在，并无敌手。来源青年导网)