“中国的喜剧以前是耍猴文化，”西江月告诉南方周末记者，“各种作弄别人作弄自己，大家看热闹。脱口秀的喜剧，不是因为你长得丑或者是别的因素，而是因为你有趣。”

　　西江月算是脱口秀的前辈，从小喜欢说话，2010年创办了北京脱口秀俱乐部（以下简称“北脱”）——圈内的“黄埔军校”。“北脱”从不做宣传，听过现场的崔永元、谷大白话、大山、黄西却成了“自来水”。2015年5月，“北脱”举办了首届脱口秀艺术节。

　　“北脱”眼界很高，目前的注册会员只有30人，大多是听过节目后主动来加盟，如果来的人没风格，可能被拒收。大山第一次看“北脱”的演出，也想做脱口秀。西江月评价：“他觉得很好，但是他说不好。”

　　每次收进来的成员，西江月会做培训。他常常告诉新成员，脱口秀不是网络段子。

　　剧场表演，大家在同一个空间里面，而网络文化分隔出了两个空间。“因为人在感受一个信息的时候，他不光听到你说出来的文字性的东西，你表现出来的很多东西他都能接收到。一些好的喜剧你去看，是有合理性的。反过来，就像那些拍得比较糟糕的喜剧，你感觉搞笑特别牵强。”比如六小龄童上春晚的话题，西江月更感兴趣的点是《西游记》对他童年的记忆影响，六小龄童对猴子的一个坚持。

　　脱口秀讲的都是发生在身边的事情和自己的看法，所以很多脱口秀演员都另有主业，以体验生活。西江月现在是全职，但也经常出去玩：“国外脱口秀，排行第一的永远是乔治·卡林，他就是一个说话狂，他表演不是为了钱，也不是为了名，也不是因为热爱，就是必须说话，我不说话就要死。”乔治·卡林后期的作品暴力血腥，西江月觉得这是一种艺术家的表达，“我只是一个脱口秀演员，我表达自己的东西，你们认不认可是你们的事。”

　　西江月有时候睡不着，听《老梁故事汇》，发现讲的内容就是百度百科，“但是他能讲出不一样的感觉，人家就是爱听，那就有点不容易”。

　　西江月的一些朋友不明白《金星秀》为什么火：“我干嘛要听你唠呢？”西江月认为，这个节目突破了脱口秀里面的一点，就是有风格，这在中国的脱口秀节目里已经难得了。

　　方言是很好的资源，“不管东北话、还是四川话，听起来得劲。普通话既不表音，也不表义，说个笑话隔靴搔痒一样，你用普通话能说好脱口秀，我能给你跪下。”西江月说。

　　朗诵体语言是另一种资源，“中国人从小就是朗诵体”，西江月记得，有位党报记者瞿鹏讲的脱口秀，是独特的朗诵体脱口秀。

　　翻译腔则很难奏效。圈内知名的谷大白话、郭小慧都是做纯正的美式脱口秀，他们曾经来“北脱”的舞台表演，西江月回忆，“那真是能冷死。”问题是本土化不够。比如有个病人快死了，突然播起了《爱的供养》，那个植物人一下活过来，说我无法忍受你们给我播这种歌。这个段子的原版讽刺的是一首英文歌，在中国讲的时候，效果依然不如杨幂的歌。

　　在美国，脱口秀首先出现在酒馆，然后电台，最后电视台。美国最火的时候，40%的节目都是脱口秀。一个市有几千位脱口秀演员，比中国所有相声演员加起来还多，全国说脱口秀的有几十万人。奇怪的是，英国、法国和欧洲一些国家就不流行脱口秀，亚洲更是如此。中国能叫得上来的脱口秀节目不超过20个。

　　西江月对此很淡定：“脱口秀本来就是个表达的东西。中国人以前是不怎么表达的，因为没有机会。”现在在改变，因为年轻人上网的机会越来越多。