作者： 肖锋
来源：新周刊
你不能选择你的亲戚，但却能选择你的朋友。当下中国就像一趟高速运行的列车。人们在一个飘浮而急剧变动的社会上寻找链接。
中国的新年从3月开始。前两个月都在走仪式。有亲戚的走亲戚，没亲戚的找朋友。有时候过年还很累。但你说不累这么一回吧，这新年怎么开始？
回老家的人说，回去拜访一圈，这个年也就过完了。留在城里的人赶赶庙会，访访朋友，寡淡得很。
吴衍休《拜年》
亲戚朋友就是你的故乡
有老家的人还是叫人好生羡慕。一大家子，上蹿下跳，好不热闹。带儿子回老家，儿子却对老家不再感兴趣。但我相信这种潜移默化还是有作用的。
有老家就有根，生命延续不是简单地复制DNA，还有家族传统和文化传承。估计到未来某个时候，新生代们会找回老家去。春节不只是放炮和红包，朋友也不是网上的亲。希望找回老家的路径被春节保存下来。
费孝通在《乡土中国》中说，“从基层看去，中国社会是乡土性的”。现在看来，这句话有两点反思：一是说无论你走得多远，你的根都是从乡村社会分离出去的，在行为方式和社会习惯上还带有很多乡土痕迹，“土气”时不时冒出来；二是乡土社会如今很大不同，新农民不再喜欢被冠以“乡巴佬”称呼，新生代不再认同乡土，而更认同城里人。
但无法否认，整个中国社会的传统依然是乡土社会的根。难不成你去认同巴黎、纽约？
整个中国社会的传统依然是乡土社会的根。
社会是个利益共同体、价值共同体和目标共同体。这是明治年间由日文传入的意思，即“society”。原本中国人将祭祀之集合称作社会，为祭奠土地而成社（见“社”之说文解字）。至于社会后面再加主义或前面加个“黑”字，则完全大异其趣了。
祭祖与拜庙为乡村春节两大必做项目。年初一乡间小道上，行走着一队队挑担拜祭的村人。拜祭用的鸡鸭、果品和酒水，拜完拿回吃掉，并无浪费。拜祭更是个仪式，是乡人情感交流会，联络感情，说些祝福，即便有什么过节也暂且放下。
体制一度一竿子插到家庭。单位和组织包办一切婚丧嫁娶、吃喝拉撒，如王朔所云“父亲就是件军大衣”。加之后来的计划生育因素，以及西式现代化引发的核心家庭变革，中国的家族概念日渐淡化。
但这只是表象，文化这种东西是长在血液里的，挥之不去。家族文化已埋入中国人的基因。
中国民族资本家的首户——荣氏家族
“中国传统社会里，一个人为了自己可以牺牲家，为了家可以牺牲党，为了党可以牺牲国，为了国可以牺牲天下。”（《乡土中国》）这与《大学》中讲的“修齐治平”是一个逻辑，只是反过来用而已。据观察，中国人通常不会为自己牺牲家，而是反之为家牺牲自己，比如“裸官们”：抓了我一个幸福一家人。
但今天，家族及其依附的家乡，都无可挽救地衰落了。于是，亲戚朋友就是你的故乡，共同的美食和方言，共同的记忆和血缘地缘。
在一个飘浮的社会上寻找链接
这是正在消失的亲属称谓：除父母夫妻、儿子女儿、孙子孙女、外孙外孙女、爷爷奶奶、外公外婆外，其他称呼都快进历史了。新生代没有了兄弟姐妹，没有舅舅叔叔。宅男表示只对花嫁、友达、义母更熟识些。小网友高呼“想要哥哥”。中国已沦为一个网上叫“亲”的陌生人社会。
亲戚称呼需要科普的时代，叫不出也不觉尴尬。
Facebook和米兰大学共同宣布关于六度分隔理论的最新成果：世界上任何两个独立个体之间，平均所间隔的人数为4.74。Facebook的研究对象是一个月内访问Facebook的7.21亿活跃用户。找到地球任何一个人从通过6人到通过4.74人，社交媒体缩短了距离。——网络拉近我们的距离，也在疏远亲朋好友的亲近感，造成“熟悉的陌生人”现象。
无疑，互联网给了我们选择的自由。在传统的五伦中，君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友，现在要再加个第六伦：网友或偶像。从趋势上看，这第六伦大有超过前五伦的可能。
郭敬明的粉丝只认“小四”是他们的亲人。郭粉与韩粉的相互攻讦就是网上的家庭械斗。父母们抱怨，他们不认父母，不认爷爷奶奶，一头扎进电脑，呼朋唤友。父母们不懂，这叫认同感经济，一门庞大的生意，包括书籍、演唱会、网游，等等。对这些失去兄弟姐妹的新生代，粉丝群和偶像就是他们的至亲，惹不得的。
你不能选择你的亲戚，但却能选择你的朋友。网络给予人选择的自由，选择与自己“臭味相投”的人的自由。
网络给予自由，你甄选出多少真好友?
但我想说的是，与你保持最长久关系的最终还是那些甩不脱的冤家——亲戚们。有人说，长期固定的关系就是奴役与被奴役的关系。冤家就是这种奴役与被奴役的关系，仿佛是上辈子欠他/她的。
“亲”这个词除了被淘宝叫得很肉麻，还代表长期负债：你会发现“亲”这个字的主体承重结构是人民币的“￥”。“亲”是取不尽的银行和还不完的冤债。
华盖满京城，相识能几人。你不找亲戚或近邻，而是找远在天边的网友或知己去互诉衷肠，说明这个社会正在迅速瓦解并重组。但我想说的是，真有什么事能帮上忙的还是亲朋好友，而非网友。
中国人正跌入陌生人社会。小孩被碾不救、老人倒了不扶。反陌生人社会法则：不是陌生拜访，不是加某人为好友，而是多走亲戚；或者把其他人变成亲戚，而不是杀熟。
当下中国就像一趟高速运行的列车，太快了容易失控追尾，甚至分崩离析。人们在一个飘浮而急剧变动的社会上寻找链接。他们抓住一切可能的联结纽带，以求相对稳定。亲朋好友就是坚实的纽带。
