在人类观念与客体世界之间,有一条永远不可逾越的鸿沟,这就是人类的文明进程。在这一过程中,神无处不在,神学也享尽了一个极其辉煌的时代,印度就是那个时代的典型见证者。可谓落花有意,流水无情。神毕竟是人类蒙昧的符号,东方诸子百家,和西方中世纪黑暗,从正反两方面都使人类惊醒。人类经过哲学的思辨,终于拔开乌云见青天,步入了一个阳光明媚的科学时代。 那么,我们不需要神了吗?非也,因为“鸿沟”永远存在。在未知与已知之间,我们需要思想的协调与平衡,否则我们会在一种抓狂之中而抑郁。例如数学的1+1=2就是一个假设,物理的宇宙大爆炸就是一个假设。 神的学问是神学,与人类道德政治经济等世俗行为相结合,有的人例如耶稣,处于各种目的,会搞各种教派,或者是光明的,或者是邪恶的,或者兼而有之,邪恶的自会淘汰,光明的自会流传。我们不一定信教,但我们总是在信神,这个神或许是你自己,自信不就是一种神吗?因为毕竟你做学问,搞经济,搞科研,搞对象都有风险不是?现在信自己的多起来,也是科学的发展让人类明白,神就是一个文化的符号,信则有,不信则无。 |
一叶秋风: 哈哈 是挺好笑的。。。无处不在的神佛即便是走到您的面前您也不认识的。。。这个世界是虚幻的,就连您自己也是虚幻的,所以说,虚幻的神佛走到虚幻的您面前,您 ...
稻草: 人的人文体系需要神,但客观世界是不存在的。
稻草: 对于人的精神世界而言,神的确存在,但客体的神是不存在的。
一叶秋风: 哈哈 生气啦?不会这么小气吧?
之所以我那么说话,是因为:自己照镜子,就能看见神。。。就如同 认得的是钻石,不认得的是玻璃珠——值得、不值得 都是 ...
雨柔: 那可能是你关于神的定义。但圣经所启示的神不是这样的。
一叶秋风: 哈哈 生气啦?不会这么小气吧?
之所以我那么说话,是因为:自己照镜子,就能看见神。。。就如同 认得的是钻石,不认得的是玻璃珠——值得、不值得 都是 ...
稻草: 神就是一逻辑体系。
稻草: 神,你要信,是你的自由。不承认神,就没有神的一切。
自在飞燕: 正是~
宜修: 俺的马甲是“自在飞絮”。
天涯过客: 在宇宙中,地球算得了什麼?人算得了什麼?科学算得了什麼?
天涯过客: ”神就是一个文化的符号,信则有,不信则无“
太狂妄。
雨柔: 信则有,不信则无。为什么?一样东西的存在,是根据一个人信或不信才存在的吗?
一叶秋风: 神 是什么 您还没有弄明白呢啊。先看看《博伽梵颂》吧。定有收获,如果您有这个悟性的话...
https://www.zhenzhubay.com/blog-9856-15518.html ...
稻草: 嘿嘿,你是自在飞花的姊妹吧。
稻草: 嘿嘿,你是自在飞花的姊妹吧。
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