有人说“神与人不同,他就是他所是,他是自存的,不需要借助外界来说明自己,而万物源于他”。这是欺神的言论。首先,这个“他”字在汉语里是指人类男性的,而神不是人,是不能用人类的“他”来表达的。再说,神是可变的,可以变男性,女性,双性同体,或是多性一体,因此凡是提到神的TA,应该用申也。什么?没有这个字“申也”?大胆!我说有,就是有,我是万物之源,明白吗。 有人问“一件事, 只有在你能确认或被公认的情况下, 才存在?”====这个问题是个伪命题。先说公认,谁公认啊?人类吗?人类公认有P用?而且,根本不用人类公认,关键是我让人类公认,人类就会公认,我让人类不公认,人类就不公认,明白吗?正确的问题是,神啊,您允许我们公认吗? 有人指责别人“从人的角度,人的经验,理性来审神视”。注意,你们人用什么方式审视我,是我决定的,我给予人用人的方式审视神是我的仁慈。那些不用人的方式审视神的人是动机不良,他们/他们/它们想干什么?代替神吗? |
老黑鱼: 这标题就是神学人员常常挂在嘴上吓唬农民和牧民及一般市民的,嘿嘿
人間的盒子: 当我遇到了神, 我就知道, 神没有那么神。 当神遇到了我, 神就知道, 做神不如做人。
cannaa: 我让你信你就信,我让你不信你就不信,一切有我决定。
人間的盒子: 感觉你是不想当神了,这怎么还会有人信你呀。
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