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分享 笔记 1
Chico 2023-2-6 02:56
有人问我这十卷《楞严经》到底讲什么? 就是找到你修学真实的因地, 就是安住在不生灭心,这个最为重要! 依止不生灭心,才能够从自利的功德成就“修证了义”,从利他的功德成就“诸菩萨万行首楞严”。 遍计执 :于依他起自性中取彼相貌。由见执著。由寻起语。由见闻等四种言说而起言说。 于无义中增益为有 ...
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分享 唯识的"种子"
Chico 2022-9-24 21:27
《成唯识论》云:“此中何法名为种子? 谓本识中亲生自果功能差别。” 这是说明在第八阿赖耶识中,含有直接为因而能生起自类果的功能(种子)。这 “功能” 是种子的别名,同时,也是指出种子的特性,哲学上叫做可能性,或曰性能。 能是含有力量和作用的意思 。如谷种子虽是小小的一粒,在未被损坏以前,这一粒 ...
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分享 唯行、唯法、唯事、唯因、唯果
Chico 2022-7-24 09:27
淨行所緣:緣性緣起所緣 云何緣性緣起所緣? 謂於三世唯行、唯法、唯事、唯因、唯果,墮正道理。謂觀待道理、作用道理、證成道理、法爾道理。 唯有諸法能引諸法,無有作者及以受者,是名 緣性緣起所緣 。 於此所緣作意思惟,癡行增上補特伽羅所有癡行皆得微薄,於諸癡行,心得清淨。 是名 ...
个人分类: 文章摘录|2553 次阅读|0 个评论
分享 深山中的一盏明灯——梦参老和尚传记
Chico 2016-4-1 05:11
摘自《发心:梦参老和尚开示录》 梦参老和尚生于公元1915年,中国黑龙江省开通县人。年少轻狂,个性机灵,特立独行,年仅十三岁便踏入社会,加入东北讲武堂军校,自此展开浪漫又传奇的修行生涯。 随着九一八事变,东北讲武堂退至北京,讲武堂并入黄埔军校第八期,但他未去学校,转而出家。 他之所 ...
个人分类: 文章摘录|4732 次阅读|0 个评论 热度 1
分享 恶缘也是善缘,小人也是贵人 ZT
Chico 2014-11-28 12:10
生活中,有人被他人捉弄或陷害,于是把称对方是“小人”,便从心里产生怨恨,甚至总向伺机报复。这,断然不可!细想,他捉弄你,必有其因。   即使给你造成了极大的伤害,也不要把他视为“敌人”,因为,所谓的“小人”,也是可以转换成“贵人”的。 他对你也是十分“有益”:   其一,“绊脚石 ...
个人分类: 文章摘录|6329 次阅读|18 个评论 热度 6
分享 这个老和尚太不一样:通永大师的话颠覆90%的修行人!
Chico 2014-10-1 00:51
2014-09-30 网络 乐分享 ...
个人分类: 文章摘录|6043 次阅读|4 个评论 热度 4
分享 说话规则
Chico 2013-8-23 11:44
1)别人的事,小心说, 2)长辈的事,少说, 3)孩子的事,开导地说, 4)小事,幽默地说, 5)做不到的事,别说, 6)伤心的事,只找知心朋友说, 7)自己的事,先听听别人怎么说, 8)夫妻间事,商量着说, 9)急事,慢慢说, 10)未必会发生的事,别胡说, 11)伤人的事,绝不说。 (转抄,朋友的微信) ...
个人分类: 文章摘录|6597 次阅读|6 个评论 热度 8
分享 古人的名、字、号
Chico 2012-9-16 11:07
现在的人,大多数有“名”,无“字”,所以当我们说到“名字”的时候,通常指的仅仅是人的名,或姓名。可是,在古代多数人,尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名、字之外还有“号”。 (一)什么是名、字 所谓“名”,是社会上个人的特称,即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释 ...
个人分类: 文章摘录|7157 次阅读|0 个评论 热度 2
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