相:形象、相貌。
怎么来的:眼+大脑等器官,把器官可感知的光线编译成颜色。再依颜色的边际勾画出来的。
着相,即心黏着在相貌上,围着相转。进而有好恶取舍的心态,就是被相所缚。我们见相,潜意识里就有“我”看到 “某某"。潜意识里同时认为,我是实实在在的,某某也是真实的。
比如我们买件衣服,要挑选的不外乎这几样东西。牌子、颜色、款式、大小、面料、价格。左挑右选后买到了自己满意的衣服。穿上后还希望引人注意,夸上几句。如果没夸,或者给了不如意的评价,心里立刻就不是滋味。至于衣服的本质作用是什么?从买衣服那一刻基本被忽略了。这就是着相、相缚、烦恼缚的由来。
吃饭同样如此。本来吃饭的意义在于补充能量,营养均衡,维持生命。我们不行,非要在色、香、味上做文章,给自己找烦恼。孔夫子也是“食不厌精,脍不厌细”。“割不正,不食”。世间的圣人也没逃脱相缚、烦恼缚。
不着相的第一步是回归五尘维系生命的本质作用。“见诸相非相”是则下一步的事。
不被相缚可以吗?答案是肯定的,但改变习气是很难的。是天下最难最难,无过此难的事情。是铁杵磨针的活,需要超常超强的毅力。