日志
心意识
||
心、意、识不是真有，是按心的功能假名安立。
识，了别境义。前五识和第六识。
意：（1）等无间灭（等无间意）。识灭为意。
（2）染污意（思量），爱见慢痴恒相随。若无染污意，无想定和灭尽定就没有差别了，事实上是有的。
心：积集义。阿赖耶识。阿赖耶识以为心体。由此为种子，意及识转。何因缘故，亦说名心？由种种法，熏习种子所积集故。种子功能义。
阿拉耶识，同样假名安立。
阿赖耶识自相者。谓依一切杂染品法。所有薰习为彼生因。由能摄持种子相应。
阿赖耶识因相者。谓即如是一切种子阿赖耶识。于一切时与彼杂染品类诸法现前为因。
阿赖耶识果相者。谓即依彼杂染品法无始时来所有薰习。阿赖耶识相续而生。
