日志
遍计所执
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复次有能遍计有所遍计。遍计所执自性乃成。
此中何者能遍计。何者所遍计。何者遍计所执自性。
当知意识是能遍计。有分别故。所以者何。由此意识用自名言熏习为种子,及用一切识名言熏习为种子。是故意识无边行相分别而转。普于一切分别计。度故名遍计。
又依他起自性名所遍计。又若由此相令依他起自性成所遍计。此中是名遍计所执自性。由此相者是如此义。
复次云何遍计能遍计度。缘何境界。取何相貌。由何执着。由何起语。由何言说。何所增益。
谓缘名为境。于依他起自性中取彼相貌。由见执着。由寻起语。由见闻等四种言说而起言说。于无义中增益为有。由此遍计能遍计度。
