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易经的科学性探讨
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玩虚的有点语言能力都能扯一大通。古代哲学家们往往能连续辩论几天几夜，妙语叠出。德国的哲学家们喜欢晦涩的语言，看得你头昏脑涨，不知所云。
其实古代哲学也好，近代哲学也罢，都没有什么实际内容。用现代眼光看阿里士多德的Organon，就会发现其逻辑存在很多问题，而没有问题的部分价值也有限。哲学很大部分陷入人类自然语言的圈圈中，绕来绕去其实都是因为语言缺乏准确性，没有精确表达，导致扯皮。
古代哲学往往号称上知天文、下知地理，反正我的结论也没有个定数，泛泛而谈而且含糊，无法验证。牛顿写下f=ma之后，大部分哲学家就不再讨论太阳系内的事情了，但有些哲学家还讨论宇宙（如康德）；爱因斯坦之后，几乎没有哲学家再妄言宇宙。
是不是科学要看能否玩实的。比如说走路步长与摩擦力的关系这样简单的问题。你一五一十把计算结果摆在桌上，而且这个结果没有任何含糊性，任何人都可以去验证。这叫做科学态度。
如果一个理论号称能解释所有问题，那么请！
发表评论 评论 (7 个评论)
- 回复 UPS
- 岳牛人，你一定听过这句话：“行而上者之谓道，形而下者之谓器” 有木有
也就是说形体以上不可见的叫做道，形体以下可见的叫做器。周易讨论的是道，现代科学研究的是器。结论，走路步长与摩擦力的关系科学家研究的对象，而周易是研究科学家的行为举止滴 
- 回复 岳东晓
- 现代科学对玩虚的根本不屑一顾，大猩猩捶胸脯再响也是空的
UPS: 岳牛人，你一定听过这句话：“行而上者之谓道，形而下者之谓器” 有木有
也就是说形体以上不可见的叫做道，形体以下可见的叫做器。周易讨论的是道，现代 ...
。走路问题看似简单，却需要对自然哲学具有初中程度的理解。古人的科学水平当然低于现代的初中程度。
- 回复 UPS
- 现代科学家们每天都是在研究和证明那些未知的（虚）的东东啊，有木有
岳东晓: 现代科学对玩虚的根本不屑一顾，大猩猩捶胸脯再响也是空的
。走路问题看似简单，却需要对自然哲学具有初中程度的理解。古人的科学水平当然低于现代的初中 ...
- 回复 fencer1818
- 哲学相对可以穷尽，而科学是无法穷尽的。
- 回复 fencer1818
- 初中的时候一同学很认真的说：“一而再，再而三。你们看看陈景润的的理论有了吧。”大家群起而攻之——哥德巴赫猜想，就是一而再再而三？最后我们给这位同学起了个外号叫“奇偶”，“奇”+“偶”=“舅”。奇偶舅，就这样来了。
