我作为出家人来说,谈结婚及离婚的事有点不适合,可是很多读者请求下,我就写下我对婚姻的看法,从佛教的角度来讲结婚和离婚都有罪的,养家糊口也有罪的,做世间的任何事都有罪的,因为,其心动念都是有罪,但都是两面性的,有罪也有功。从我个人的看法,结婚和离婚都是两人双方的,结婚几乎两个人自愿的,也有被动的。被动也罢,自愿也好,结婚是世间法中一种自然的规律,而且结婚是人间的喜事,大家都欢喜心而参加,每个人带着喜悦的心态,欢乐的笑容来参加婚礼,所以没有大的罪过。
但离婚就不一样了,罪过很大的,不是一般,而是罪过很大,犹如出家破戒一样的罪过大。为什么这样说呢? 第一,离婚会伤他人的心,离婚大部分是被动的,一方不愿意的,你在被他走到伤感险恶的道路上,比如,男人想离婚,一定伤害女人的心,同时伤害女方亲友家人的心,也伤害你自己的良心,也伤害男方的亲友家人的心,你是个伤害自心和他心的罪人。女人提出离婚,罪过也如此而已。
第二,离婚是犯戒的,大家都认为离婚就是离婚,哪有犯戒的罪过,但是大家想一想,回忆一下你结婚的那天,你怎么发誓的,结婚的那天,你邀请男女双方的父母,老师,市长,家人,亲戚,朋友,同事,师兄等。你们走到结婚的台阶上,你们不拜天,不拜地,只拜父母,在父母跟前发誓,在市长,老师,家人,亲朋好友跟前发誓,男人的誓言就是,我愿意取她为妻,愿意爱她,保护她,无论贫穷富足,无论环境好坏,无论生病健康,都愿意为她忠实,女人也同样发誓,你既然发誓了,你也是婚礼上受戒的,你做到了吗?没有,你发誓的对境虽然不是佛和神,但是,你发誓的对境是你们亲生的父母,是你的心爱人,是你最崇拜的老师及师父,是你最好的亲朋好友,你都出卖了他们,你的罪过还小吗?你是个犯戒的罪人。
在婚姻上发誓也就是发毒誓,与发愿不一样,发誓是严重性,违背誓言的罪过也不是一般的罪,而是罪过很大的。在如何情况下,不要轻易发誓,一旦发誓,必须要遵守,不让你的发誓变为毒誓,你的一切都沾染毒素,你不会也好的下场。而且你和犯戒的出家人没有什么区别。你今生及来世都不会有好的下场。有些夫妻两跑到寺院里发誓,两人一辈子不分开;有些人跑到佛堂里,在佛菩萨的像跟前发誓爱一个人,最后爱上别人,跟别人结婚,这些人的罪过是不可思议的,他们和破戒没有区别的。所以,希望大家不要轻易的发誓。
从佛法解脱戒的角度来讲,离婚不是重罪,但也属于欺骗;从菩萨戒来说,离婚的罪很大,你伤害了自他的心,你犯了菩萨的根本戒。从密乘来讲,也犯了重罪,破了自心的誓言。结婚是自由的,离婚不是自由的,有罪过的。
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