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他乡异客 2016-5-26 20:03
京剧男旦艺术的终结 著名京剧表演艺术家梅葆玖4月25日离世。 梅葆玖是京剧艺术大师梅兰芳的第9个孩子,也是最小的一个孩子。他继承家传,唱念字真韵美,表演端庄大方,扮相、演唱都近似其父,在青衣、花衫、刀马旦等诸行当均有较高造诣,他年近80照样上台唱戏,扮相不倒,身段不倒,嗓音不倒,甜美温润一如当年。从古到今,几乎很难再找出一位如此高龄仍能上台演出的男旦。常演剧目有《霸王别姬》《贵妃醉酒》《穆桂英挂帅》《太真外传》《洛神》《西施》等。 男旦是传统戏曲表演中的一种特殊形式,起因是古代女子在台上只准许弹唱歌舞,不能粉墨登场演戏文,因为古代封建思想严重、男尊女卑,在戏文中常有身份高贵的神佛仙圣与帝王的出现,加之宫廷民间经常演唱神戏、庙会戏、庆祝戏,决不容许女子登场亵渎“神灵”,这样沿袭了近千年,也就相因成习,流传下来。所以,只好由男扮女装,来饰演戏文中的年轻女性。 历史上有梅、荀、程、尚“四大名旦”之说。 梅兰芳出生于京剧世家,8岁学艺,师从名小生朱素云的哥哥朱小霞,11岁登台,刻苦钻研不断实践,继承并发展了京剧传统艺术,形成风格独具的“梅派”,成为四大名旦之首。他的表演艺术很早就蜚声海内外,但他到16岁才起了“梅兰芳”这个艺名 。 梅兰芳旦行立派也是从“梅派”开始的,而京剧行当中梅兰芳最擅演的是“旦”,故梅兰芳是中国旦角创艺立派的第一人 。 我对京剧的最早认知,来源于家里的一把京胡,父亲闲暇时,会摇头晃脑悠然自得地拉上一段京戏。家里还有一个父亲从苏联带回了的手摇电唱机,有不少如《四郎探母》、《玉堂春》等京剧老唱片。长大后赶上了“文革”,《红灯记》《杜鹃山》《沙家浜》等“八个样板戏”唱响了大江南北,其中许多著名唱段,我至今能从头唱到尾,曲不乱,词不落,可见中“文革”流毒之深。 央视有个戏曲频道11频道,现也多播“样板戏”,那宁死不屈的李玉和,高唱“临行喝妈一碗酒,浑身是胆雄赳赳......",那勇敢机智的柯湘,一曲委婉悲愤的“家住安源萍水头,三代挖煤做马牛......”勾起了许多难忘的记忆。 改革开放40年了,京剧改革止步不前,现代京剧更是为零,至今没超越“八个样板戏”的高峰,喜哉?悲哉? 戏曲是在没有收音机、电视机、互联网时代的产物,如不创新革旧,必是死路一条。男旦这门依附在传统戏曲上的畸形艺术,已不能适应当今社会的审美观和大众的欣赏情趣,也必将随着传统戏曲的没落而衰亡,作为古董收藏可以,做为艺术已再无推广价值,在梅葆玖众多的弟子中,现只有一人是男生,就是最好的注脚。 梅兰芳之子梅葆玖的离世,是京剧男旦艺术终结的标志性事件。
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热度 7 岳东晓 2013-7-29 16:32
传说中一根注定命运的柱子
在大连时有天晚上无事,与两位内蒙的朋友一起去了一个广场,好像是大连还是整个辽宁省最大的广场,他们说要去看薄熙来的华表。他们说,当年薄XL在大连立了这根华表,消息传到内蒙,大家都说薄最终肯定玩完。现在果然应验了。 我说,好家伙,薄在大连立根柱子,消息都传到内蒙了。得去看看。 跑到广场一看,果然了得,这根华表好像比天安门广场的还大一号。上面盘着几条龙,那是中国封建时代皇权的象征。 内蒙人民的理解是,立这么根华表,这是对朝廷、对皇权的挑战,最终肯定招来杀身之祸。 对此,我当然不以为然,中国推翻帝制已经100多年,封建思想残余存在于民众大脑中不奇怪,但薄的结局不会是因为这根柱子,因为中国没有皇帝已经100多年,中共是一个以西式程序运行的政党。 事实上,薄在立了华表之后,其职位迅速提升。当然,这个前后关系也不是因果关系。升职应该是当时对他表观业绩的肯定。 但薄的思想可能自己以为这之间存在因果,要不然,怎么他当年偏偏要立这么根华表呢?? 薄的这种思想境界就很可能决定了他的种种现在被指控的刑事指控,也决定了他打王立军一巴掌,而那一巴掌就引发了那些刑事指控的暴露。 隋炀帝杨广在立为太子之前是一个公认的功勋卓著、孝敬父母、礼贤下士、艰苦节俭的优秀人才,一旦权势到手就简单而彻底地腐败了。
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