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分享老岳，“秦桧基因…”一文暴露你相关历史知识浅薄: 热度 2 ytsword 2014-4-24 20:49; 【岳东晓：倚天剑对相关历史懂多少？不过在网上看了点凭空臆测的蛇鼠之见，而对岳武穆妄加指责？就算他为了维护其不足道的网络面子，一时糊涂尚可理解。但他继续罔顾大义、附和秦桧余孽，我不得不再属文驳斥。------摘自“回倚天剑岳飞为谁而死”】呵呵，老岳，我不靠历史吃饭，对相关历史懂多少不重要，重要的是你这次比我懂得少一点。我看你最近几篇博文，你的相关历史知识，大致停留在小说《说岳全传》的水平。【岳东晓：“为什么秦桧的后人要改姓？当年秦桧死后，其子要求继承相位被拒绝，秦桧后来被改谥谬丑，但朝廷并未对秦桧之后进行惩治。因此秦氏改姓的目的不可能是为了逃避官府的诛杀，而是为了欺诈。也就是使其他人不会怀疑他们是秦桧的后代，带着秦桧的基因。试想，假如一个良家女子一开始就知道自己结交的男子是秦桧的后代，心中难免产生疑虑，怕自己的后代遗传到秦桧的基因。而秦桧之后改姓他姓，即可瞒天过海，等到生米煮成熟饭，良家女子即使再知道，也只能嫁鸡随鸡嫁狗随狗了，生出的offspring是伶俐还是奸诈又何以鉴别？秦桧污秽的基因由此得以在汉民族基因池中继续繁殖，甚至大量复制。”-----摘自“秦桧基因在中国无声蔓延”】你上文提到“其子要求继承相位被拒绝”、“也就是使其他人不会怀疑他们是秦桧的后代，带着秦桧的基因。”那就说明你认为秦桧儿子秦熺（就是他要求相位）及其后人都带着秦桧的基因。哈哈，真是天大笑话。我说你最近的几篇博文假大空，说你浅薄，不是随便乱说的，是有根有据的。宋史：“子熺举进士，馆客何溥赴南省，皆为第一。熺本王唤孽子，桧妻唤妹，无子，唤妻贵而妒，桧在金国，出熺为桧后。桧还，其家以熺见，桧喜甚。” 以上这段文字，清楚明白写明秦熺只是秦桧收养的养子。这次我不叫你百度了，免得你又给我来个莫须有。野史还说秦桧有个庶子林一飞，但看你这几篇博文，显然你对此一无所知。知你爱狡辩，不写太多，留点空间给你辨，辨完这个话题，我再写下一篇。倚天剑 2014-4-24; 11978 次阅读|15 个评论

分享回倚天剑：岳飞为谁而死: 热度 7 岳东晓 2014-4-22 01:49; 倚天剑说“岳飞死于性格固执”，与秦桧“只有半毛钱关系。” 意思非常明显，那就是岳飞之死基本怪不得秦桧，是他自己的原因。这正是秦桧余孽为其祖先脱罪的奸小说辞。直到今天，秦桧后人（包括很多改姓以掩盖其秦桧基因的）依然不能为其祖先的罪恶悔过。秦桧之罪，秦氏一家之丑恶不仅是残害忠良而已，其贪赃枉法、奸佞险恶、素质低劣古今罕见，秦氏对中国的破坏不仅是军事，而是深入经济与政治。秦桧之后继续其祖先的罪恶、继续构陷岳飞，诋毁民族英雄，与倭寇之死不悔改类同。我在多年前就针对秦家的这一谎言做出过论述：出身论绝对有道理。倚天剑对相关历史懂多少？不过在网上看了点凭空臆测的蛇鼠之见，而对岳武穆妄加指责？就算他为了维护其不足道的网络面子，一时糊涂尚可理解。但他继续罔顾大义、附和秦桧余孽，我不得不再属文驳斥。如果考察被秦桧所害的数以百计的宋朝文臣武将，你会发现一个规律，那就是大凡主张抗金、反对议和的人士，即使是秦桧自己培植的心腹，都难逃其毒手，连与秦桧一起构陷岳飞的奸人张俊也被秦桧加害。秦桧被金人俘虏之后，叛国投金而后打入南宋朝廷、作恶累累的历史，有专门的著作详述。倚天剑举出韩世忠通过“ 鸵鸟式的自保措施”如辞去军职而成功逃脱被汉奸杀害一事，来说明“ 岳飞确是死于性格固执”。虽然是网上看的谬论，但即使倚天剑认为苟全性命就是性格的优势，稍作分析，就知道这个说法毫无逻辑。某人合作求饶可能被免死，但没有合作求饶，不能说他死于性格固执。举个简单的例子，日寇要强暴妇女，后者不从被杀，倚天剑不能以某慰安妇每日慰安80次安然活到80岁说明日寇强暴未遂而遭杀害的妇女死于女德刚烈，稍有理智都应该知道该受害者与那些被日本人强暴之后依然被日本人杀害的女性一样，死于日本人的罪恶。正确判断因果关系，区分主要与次要、积极与被动的因素，是理性思维最起码的要求。如果岳飞在秦桧面前磕头求饶，也许能免一死，但完全有另一种、而且更大的可能是照样难逃毒手。韩世忠鸵鸟，而秦桧放手，这单个事例根本无法推出屈服隐退就能自保逃生的普遍性结论。鸵鸟沙中埋头被杀不是奇闻，这也是简单的逻辑。岳飞与韩世忠虽然都是抗金名将，但在很多地方，韩与岳存在根本的区别。我在下面略举三点来说明，即使岳飞按照倚天剑尊崇的鸵鸟人格屈膝一回，甚至装疯卖傻，也不见得能让秦桧之流放弃加害。首先，岳飞文韬武略，自幼饱读诗书、兵法，不但军事战略一流，而且对外政治谋略深远，而韩世忠基本是没文化的武将，对秦桧的金国主子不构成战略威胁；其次，岳飞曾经统帅中国60%的军队，屡败金寇，其麾下战将如林，张宪、牛皋等都是南宋强将，而韩世忠的实力与在军队的影响远不及岳飞；第三，也许更重要的是，韩世忠当时已经年迈，去掉军职之后数年就自然死亡，对金人威胁自然消除，而岳飞正当壮年，只要活着，对秦桧汉奸之党及其主子构成的威胁就依然存在。事实上，岳飞被害之时已经兵权被解除相当长时间，但种种证据表明，秦桧作为金人的奸细，受命要杀岳飞。不但活着而且壮年的岳飞是秦桧及其主子的噩梦，而且只有杀害岳飞，秦桧奸党才能顺势杀害抗金悍将张宪、牛皋等人，从根本上摧毁岳飞组建的那支纪律严明、金寇难以撼动的、富有战斗经验的中国军队。另外，所谓岳飞不明宫廷政治，要迎回两名宋朝被俘皇帝，招致杀身之祸，完全是颠倒历史的替秦桧脱罪的另一种形式。事实上，被俘的宋徽宗在绍兴七年（1137）年就已死亡，另一名被俘的宋钦宗则被立为“渊圣皇帝”，岳飞也早已放弃了所谓迎回二圣的说法，其相关的主张得到朝廷的大力支持。由此可见，捍卫国家民族独立与自由的岳飞的存在与秦桧汉奸势力卖国求荣的基本利益的冲突才是两者不可调和的矛盾，但这一矛盾并不构成岳飞被害的充分条件。我们民族的悲剧在于，秦桧之类的奸佞把持了国家的决策，乃至可以陷岳飞这样的杰出将领于死地。按那种扭曲的无逻辑思维，岳飞未能向汉奸屈膝就是咎由自取，那么历史上不屈而死于奸人之手的英雄人物又岂止岳飞，按倚天剑的说法难道都是人格缺陷？要跪着从狗洞里爬出才能算明智？愿意从狗洞里爬出求生之辈比比皆是，但中华民族也有多少为民族利益宁死不屈的英雄。这些人就是我们民族奈以生存的支柱。如果都是秦桧之类奸人，或是贪生怕死的小人，我们民族早已灭亡。耶稣不死，何来基督教？谭嗣同为革命成功，宁愿第一个流血。”今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。” 这一悲壮之语激励了无数湘中豪杰。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。轻生而重大义，这就是真正汉人！这就是我们民族脊梁的精神。那种没有也不可能理解这种民族精神的芸芸众生，在他们茶余饭后、哈日哈韩，不问天下之事，尽可尽其天年老于户牖之下，研习偷生之道以求寿终正寝。若有人用市井思维、以渺小、自私、狭隘的心态去对古代英雄评头论足，就不得不当头棒喝。岳飞之死的教训是什么？最大的教训就是中国内部汉奸层出不穷、危害极大。岳飞到最后也只是说“天日昭昭、天日昭昭”，他致死没有明白他不是被自己人冤枉，而是被隐藏在内部的敌人、金人的奸细杀害。秦桧之后，出了多少出卖民族的汉奸？岳飞之后，又有多少令外敌胆寒的民族英雄却倒在汉奸们从背后捅来的匕首之下的血泊之中？未来的中国也肯定会有秦桧似汉奸出现，他们将对中华民族造成外部敌人难以做到的伤害。我们能够做的就是对任何汉奸思维残酷斗争、无情打击。不是听任汉奸之类登上秦桧、汪伪的高位，而是将其揭露、喝止于萌芽状态。我们无法改变他们的狗基因，但我们能够限制他们的破坏力。岳飞为国家民族生存而死，他的精神激励了后世无数中华儿女，为国家民族甘洒热血。但我们时刻不能忘记，那些潜在的秦桧之流在暗处蠢蠢欲动，他们将在阴暗之处寻找机会，一看气候适宜就将带着同胞的面具出现在阳光之下，而他们衣袖之中藏着的是报效外敌的匕首。 PS：倚天剑声明他没说过二圣还朝论，我因此将原文中倚天剑名字去掉; 个人分类: 中日关系|9981 次阅读|10 个评论

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