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相关日志

分享 <月下美人> 再叠帘卷西风
热度 7 Chi202 2017-5-18 00:42
月下美人溢芳香, 只恨今宵夜不长。 纵怀天下英雄志, 落叶红尘心底凉。 帘卷西风再叠 一现昙花更绽香, 无情岁月有情长。 纵为四海漂泊客, 心暖无忧雪夜凉。 注: 昙花別名: 由於在晚上開花,而且又很重的花香,所以又叫月下美人。
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分享 张仪当面批得孟子两腿瘫软被扶而出
热度 1 稻草 2016-10-20 13:54
孟子与张仪有过交锋,孟子对张仪说三道四,不屑一顾。张仪三言两语,令孟子哑口羞愤,被扶而出。   当时张仪站在当殿,用手中铁杖直指孟子:“儒家大伪,天下可证:在儒家眼里,人皆小人,唯我君子;术皆卑贱,唯我独尊;学皆邪途,唯我正宗。墨子兼爱,你孟轲骂做无父绝后。扬朱言利,你孟轲骂成禽兽之学。法家强国富民,你孟轲骂成虎狼苛政。老庄超脱,你孟轲骂成逃遁之说。兵农医工,你孟轲骂为未技细学。纵横策士,你孟轲骂作妾妇之道。你张扬刻薄,出言不逊,损遍天下诸子百家!却大言不惭,公然以王道正统自居。凭心而论,儒家自己究有何物?你孟轲究有何物?一言以蔽之,尔等不过一群四体不勤、五谷不分的书呆子,整天淹没在那个消逝的大梦里,惟知大话空洞,欺世盗名而已!   国有急难,邦有乱局,儒家何曾拿出一个有用主意?尔等竟日高谈文武之道、解民倒悬,事实上却主张恢复井田古制,使万千民众流离失所,无田可耕!尔等信誓旦旦,称‘民为本,社稷次之,君为轻’,事实上却维护周礼、贬斥法制,竟要刑不上大夫,礼不下庶民;民可使由之,不可使知之;使万千平民有冤无讼、状告无门,天下空流多少鲜血?如此言行两端,心口不应,不是大伪欺世,却是堂堂正正吗?儒家大伪,更有其甚:尔等深藏利害之心,却将自己说成杀身成仁、舍生取义。但观其行,却是孜孜不倦的谋官求爵,但有不得,便惶惶若丧家之犬。   三日不见君王,便其心惴惴;一月不入官府,便不知所终。究其实,利害之心,天下莫过儒家!趋利避害,本是人性。尔等偏无视人之本性,不做因势利导,反着意扼杀如阉人一般!食而不语、寝而不语、坐怀不乱,生生将柳下惠那种不知生命为何物的木头,硬是捧为与圣人齐名的君子!将人变成了一具具活僵尸,一个个毫无血性的阉人!   儒家弟子数千,有几人如墨家子弟一般,做生龙活虎的真人?有几人不是唯唯诺诺的弱细无用之辈?阴有所求,却做文质彬彬的谦谦君子,求之不得,便骂尽天下!更有甚者,尔等儒家公然将虚伪看作美德,公然引诱人们说假话:为圣人隐,为大人隐,为贤者隐;教人自我虐待,教人恭顺服从,教人愚昧自私,教人守株待兔;最终使民人不敢发掘丑恶,不敢面对法制,沦做无知茫然的下愚,使贵族永远欺之,使尔等上智永远愚弄之!险恶如斯,虚伪如斯,竟大言不惭的奢谈解民倒悬?敢问诸位:春秋以来五百年,可有此等荒诞离奇厚颜无耻之学?有!那便是儒家!便是孔丘孟轲!”   “自儒家问世,尔等从不给天下生机活力,总是呼喝人们亦步亦趋,因循拘泥。天下诸侯,从春秋三百六十,到今日战国三十二,三五百年中,竟是没有一个国家敢用尔等。儒家至大,无人敢用么?非也!说到底,谁用儒家,谁家灭亡!方今大争之世,若得儒家治国理民,天下便是茹毛饮血!孟夫子啊,千百年之后,也许后辈子孙忽然不肖,忽然想万世不移,忽然想让国人泯灭雄心,儒家僵尸也许会被抬出来,孔孟二位,或可陪享社稷吃冷猪肉(宰相),成为大圣大贤。然则,那已经是千秋大梦了,绝非尔等生身时代的真相!儒家在这个大争之世,充其量,不过一群毫无用处的蛀书虫而已!”张仪说完,大笑三声;孟轲无言以对,两腿瘫软,被扶而出。(战友微信)
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分享 王孟源【基礎科研】回答丘成桐教授
热度 1 light 2016-9-1 13:56
【基礎科研】回答丘成桐教授 http://newsblog.chinatimes.com/duduong/archive/50850 過去這個月,我原本有好幾個話題要談,包括中英關係、LHC的實驗結果和CIA最新的幕後運作,因爲手臂受傷,就暫時擱置。沒想到有媒體拿我以往評論高能物理的文章去質問丘成桐教授。 丘教授寫了回復(參見 http://www.kedo.gov.cn/news/feature/answer/848997.shtml )之後, 有好事的讀者和媒體牽綫,要我答復。我被逼上梁山,只好忍著手臂痛楚,慢慢打出這篇文章。 丘教授的評論是這樣開頭的:王孟源在高能物理界籍籍無名,我是哈佛數學教授,我同夥的超弦大佬們比他論文發得多的太多了。大家還記得我寫過的《美國式的恐龍法官(三)》那篇文章嗎?如果有媒體拿它去質問Steven Cohen,他也可以說王孟源在對衝基金界籍籍無名,我是康州第一富豪,我賺的錢比他多的太多了。我舉這個例子,是爲了説明這種對我人身攻擊的莫名其妙,讓人啼笑皆非。我曾經多次提起理虧的人會用狡辯術,最常見的就是人身攻擊,這是Strawman Fallacy的一種特例,藉著把話題轉移到對方的專業能力,來避免談真正的問題核心。 那這裏的真正問題核心是什麽呢?絕對不是我王孟源是否天下第一的物理奇才,因爲我并不是質疑超弦界的智商,而是他們的誠信。我對他們的批評并不是說他們笨,而是物理現實在可探測的能階上是一片空白的背景下,他們寧可無中生有,創造出幾十萬篇無病呻吟的論文,三十多年來做了成千上萬個預測,毫無例外地被實驗打臉。而事後必然回頭修改歷史,以致到現在,超弦已經被改成可以從邏輯上證明完全沒有預測能力,也就是典型的不能被證僞的僞科學(參見前文《什麽是科學?》)。同樣的,我對Steven Cohen的批評也不是說他笨,而是在法律現實不容許輕易賺錢的背景下,他寧可犯法大賺黑錢。如果他拿黑錢賺得極多(從而可以買下法庭,重新定義什麽是合法的)來回擊我,就如同丘教授拿他的超弦同夥的僞科學論文出得極多(從而可以獨霸高能物理界,重新定義什麽是科學)來反擊我一樣,是顛倒黑白的説法。 丘教授提起我在哈佛的導師,那麽我就提供一些相關的細節吧。我進哈佛的時候,正是超弦完全席捲高能物理界的前夕,哈佛物理系是傳統科學的最後據點之一,當時的三個大佬:Glashow,Coleman,和系主任Georgi都不相信超對稱(原因我以前解釋過:拿一個有幾百個自由度的理論來解釋只有二十幾個自由度的標準模型,那是毫無科學意義的),所以自然也不接受延伸自超對稱,而自由度幾乎無限的超弦。我在找導師的時候,原本是希望跟Glashow(主要是性格使然,他是個老頑童、直腸子,一切實話直説;對高能物理不熟的讀者,我提一下,Glashow和我後來做Postdoc時的老闆Weinberg就是70年代創立標準模型的夥伴,不過Weinberg的個性就完全不同),但是他拿諾貝爾獎之後,不再收學生了。剛好他的關門弟子做完Postdoc回哈佛當助理教授,我就主動請他當導師。當然整個系的所有學生都想方設法找有名有勢的導師,像我這樣自願跟助理教授的,的確是絕無僅有。所以丘教授指責我出身無名,在下欣然承受。 我藉著導師的關係,得以受Glashow幾年的教誨,那時就堅定了決心,即使犧牲職業前途,也不屈從於超弦邪教。但是物理現實在高於標準模型的能階上是空白,如果不參加超弦界的集體胡扯就出不了論文,而論文的數量不但決定學生是否有出路,也決定了大牌教授是否有話語權。哈佛物理系在承受了幾年的壓力之後,不得不開始雇用超弦界的新星;Glashow,Coleman,和Georgi都即將退居二綫。在當時的大環境下,成名教授有三個選項:第一個是加入超弦界,例如Weinberg;第二個是堅持科學理念,不碰超弦和超對稱,但是正因爲他們有科學家的修養,在自己有100%的專業把握之前不做斷論,既然不做這方面,也就不是專家,那麽就不公開評論它,例如楊振寧和Coleman(丘教授既然崇拜楊振寧,是否可以考慮學習他在這方面的修養呢?);第三個,是雖然知道自己不是超弦和超對稱的專家,但是從科學的基本原則就可以確定它們是僞科學,必須全力打伐,肯這樣出頭試圖力挽狂瀾的例子很少,有名的就 只 有Glashow一個。 其實大多數的成名物理學家在1980年代選擇了第二條路,一直到2000年,高能物理界在Copenhagen開會,大家決定打賭LHC是否會發現超對稱粒子,結果還是16:7,有近七成的人賭不會!(這個賭注在上周被判賠了,但是賭輸的Arkani-Hamed居然有臉說“令人吃驚的是我們考慮了這些事情30年,卻沒有做出一項正確的預測讓人能看到。”其實是大家早就知道他們在騙人,只是 Arkani-Hamed把戲被拆穿了還是 要裝B。)但是這些明白人平常是沉默的多數,在論文數量至上的標準下,早已被排擠到二三綫,少有敢吭聲的。敢吭聲的Glashow則早就被迫離開哈佛,轉到波士頓大學教書,像我這樣不識相的後進,自然更是成百成千地被清洗出高能物理界。不過那和丘教授批評的出身沒有關係:超弦界趕走成名大佬的時候,可完全是不在乎他們的出身的,所用的唯一藉口就是他們出不了那麽多論文。 丘教授的文章除了嘲笑我的出身和論文數量,并且强調楊振寧沒有公開批評超對稱之外,在有關是否該建秦皇島對撞機這事上,仍然只是避重就輕地去提歷史上對撞機對高能物理的貢獻,以及基礎科學的重要性。可是這裏的問題重點正是如何保護并發展中國的基礎科學。以中國GDP的1%來建秦皇島對撞機,不但必然會影響真科學的資金來源,更糟糕得多的是會吸收至少幾萬名年輕的學霸進入僞科學界,中國或許不在乎浪費1000多億美元來爲超弦邪教建個神壇(有讀者把秦皇島對撞機和鄭國渠相比,真正是顛倒是非;鄭國渠明顯是有益國計民生的,秦皇島對撞機則剛好相反),但是人才腦力卻是21世紀經濟的最重要資源,幾萬名絕對頂尖的學生就這樣被糟蹋了,中國能承擔得起嗎? 至於對撞機在歷史上的發現,我必須强調秦皇島對撞機并不是第一個設計來找超對稱粒子的對撞機,連第二個都不是。1995年之後的Tevatron升級和2000年代的LHC都有尋找超對稱粒子的這個主要任務。Tevatron 升級 我是絕對支持的,它的費用相對地低,而且可以爲超對稱蓋棺論定。後來找不到,丘教授和他的超弦夥伴耍賴,硬要再建貴超過10倍的LHC,我就覺得應該仔細斟酌單爲Higgs那個附帶任務花那麽多錢是否合適了。現在LHC也找不到,超對稱不但死透,尸體都爛光了,丘教授居然還要爲了把超對稱造成神,再建更貴10多倍的秦皇島對撞機,不但不再有任何如Higgs那樣的真粒子可以當安慰獎,而且還有臉說是爲中國着想,我真不知道這邏輯是天外何處飛來的。丘教授的物理造詣,我就不做評論,這裏只談談經濟上的後果。我在前文《政府的第一要務》裏解釋過,根據白宮管理預算辦公室的估算,美國的一條人命相當於人均GDP的150倍,假設中國的人命價值也相當,那麽浪費全國GDP的1%就相當於殘殺全國人口的1%/150=大約九萬個中國人,如果把人才腦力的浪費也算進去,長期的損失應該在10倍以上,那麽爲了一個僞科學計劃,要冒著犧牲中國未來國運的危險,等同近百萬人民的生命,值得嗎?
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分享 李世民
热度 4 水壶灌满 2016-6-18 10:02
太宗李世民于公元649年在长安含风殿驾崩后,得到的第一个谥号是“文”。后来,又先后增谥为“文武圣皇帝”、“文武大圣皇帝”、“文武大圣大广孝皇帝”。作为李唐王朝的实际创始者,李世民是一个马背上抢得天下的皇帝,是中国历史上难得一见的战略战术两方面均卓有建树的军事家;他同时也是一个弓马娴熟、身先士卒、冲锋陷阵的出色战将;即皇帝位后,他曾几次亲率大军东征西讨,被西北突厥诸部尊为“天可汗”。凡此种种,“武”字谥号,李世民当之无愧。但是,考虑到他言传身教、殚精竭虑,开李唐王朝文化艺术尤其是诗歌、书法、绘画臻于鼎盛状态的近三百年基业,功在千秋,影响遍及周边数国,“文”字的确道出了李世民平生的第一大贡献。中国历史上的所有皇帝中,论在促进文化艺术繁荣昌盛方面的贡献,汉武、唐宗、宋祖,可成三足鼎立之势。倘若加上自身的文化修养这一条,宋祖就逊色得多,汉武、唐宗堪称双璧。 李世民之所以能在促进文化艺术繁荣昌盛方面成为历朝皇帝中的双璧之一,跟他重视文教的思想和一系列文教建设举措及其自身行为有着直接的关系。《贞观政要·政体第二》记载:贞观二年,黄门侍郎王珪在回答李世民为什么“近代君臣治国,多劣于前古”的提问时,有如下一番话:“……汉家宰相,无不精通一经,朝廷若有疑事,皆引经决定,由是人识礼教,治致太平。近代重武轻儒,或参以法律,儒行既亏,淳风大坏。”李世民“深然其言”。早在他还只是秦王的时候,就在府中开设文学馆,网罗了一批著名学者,号称秦府“十八学士”;登基之初,又于正殿左侧置弘文馆,精选天下文儒,让他们以本官兼署学士,供给五品珍膳,隔日值夜班,在自己处理朝政间隙,引入内殿,讨论文献典籍和军国大事,有时候要讨论到深夜才罢休。至于立孔庙于国子监、增筑国子监学舍、命颜师古考定五经、命颜师古与孔颖达等给五经作注疏之类,《贞观政要·崇儒学》中有详细记载,这里就不再费辞缕述。唐太宗于处理繁忙的军政大事之余,还饶有兴致地进行诗歌创作。《全唐诗》中就收录了他一百多首作品。虽然其作品本身的艺术价值并不高,甚至有“女郎诗”之讥。但是,正如《全唐诗》编者所言:“至于天文秀发,沉丽高朗,有唐三百年风雅之盛,帝实有以启之焉。”唐诗的繁荣,跟李世民这位榜样皇帝的带头作用是有很大关系的。 但是,我认为,唐朝文化艺术之所以能够臻于鼎盛,更为重要的原因是:李世民对文艺创作坚持了听之任之、不予干涉的态度。 《贞观政要·论礼乐第二十九》记载了这样一个故事:太常少卿祖孝孙奏上奉命制定的新乐曲。太宗问:“礼乐之作,是圣人缘物设教,以为撙节,治政善恶,岂此之由?”可见,李世民是把礼乐看做圣人用于节制人欲的手段,认为它跟政治的好坏没有关系。可是,御史大夫杜淹不同意。他说:“前代兴亡,实由于乐。陈将亡也为《玉树后庭花》,齐将亡也而为《伴侣曲》。行路闻之,莫不悲泣,所谓亡国之音。以是观之,实由于乐。”杜淹的观点,认为音乐的悲喜跟国家的兴亡有直接关系。这也是封建时代士大夫间普遍流行的观点。唐太宗对这种观点很不以为然。他说:“不然。夫音声岂能感人?欢者闻之则悦,哀者听之则悲。悲悦在于人心,非由乐也,将亡之政,其人心苦,然苦心相感,故闻之则悲耳。何乐声哀怨,能使悦者悲乎?今《玉树》《伴侣》之曲,其声具存,朕能为公奏之,知公必不悲耳。”他认为,人的悲喜之情跟音乐没有关系,悲喜之情源于人心。对唐太宗的话,魏征表示赞同,说“乐在人和,不由音调”。可见,唐太宗否定了包括音乐在内的文艺可能导致国家衰亡的说法。这等于预先取消了对文艺创作的一切禁锢,消除了文艺创作者的一切罪名。因为唐太宗的这个思想,使得文艺创作在整个唐朝始终处于自由的状态,文艺创作者始终没有因言获罪之虞。 试问,整个唐朝,有哪位文人是因为在诗文中讽刺社会、批评现实受到过朝廷惩罚的?以杜甫、白居易那样批判现实时的尖锐激烈态度和热辣犀利程度,在许多朝代都会是惹祸上身受到严惩者。但是,在唐朝,他们都并未因此受到任何处罚,安然无恙,毫毛无伤。 唐太宗自身十分喜爱文艺,曾满腔热情地从事诗歌创作。但是,他对文艺创作采取的却又是如此毫不设防的态度。这不能不说是相互矛盾的。文艺爱好者,大多会认为,文艺对于社会、国家是会发生重要、深刻影响的。这文艺爱好者倘若同时又是统治者,则会对文艺怀有敬意的同时,也怀有戒心,想方设法加以利用,挖空心思进行管束。 究其原因,大约有两个:一是唐太宗为人的宽容豁达;二是唐太宗吸取了几个前朝皇帝失败,《贞观政要》卷七《论礼乐第二十九》记载,李世民即位之初,根据周文王“生不讳其名”,文王名昌,但是《周诗》有“克昌厥后”;春秋时鲁庄公名同,《春秋》有“齐侯,宋公同盟于幽”等,因而颁诏:“……其官号人名,及公私文籍,有‘世’及‘民’两字不连读,并不须避。”贵为天子,竟然下令不必避自己的名讳,这个故事可以说明,唐太宗其人性情的宽容豁达。宽容豁达,源于自信。“聪明英武”、文武兼备的唐太宗李世民,是有这个自信资本的皇帝。 同上《文史第二十八》:贞观十一年(637),著作佐郎邓隆上表,请求唐太宗下令将自己的文章编辑成集子。不料,唐太宗不但没领他这个情,还说出一大套不编辑文集的理由:“朕若制事出令,有益于人者,史则书之,足为不朽。若事不师古,乱政害物,虽有辞藻,终贻后代笑,非所须也。只如梁武帝父子及陈后主、隋炀帝,亦大有文章,而所为多不法,宗社皆须臾倾覆。凡人主惟在德行,何必要事文章耶?”最终也没有同意邓隆的要求。“凡人主惟在德行,何必要事文章耶?”唐太宗深知,作为皇帝,他的主要职责是造福于民,而不是给自己谋求文名。显然,唐太宗是一个角色定位清晰、处事理性务实的皇帝。他的思想境界,今人多所不及。唐太宗的诗文,直到当代才有学人将其编为文集出版。唐太宗不愿意出版自己的文集,是他从梁武帝父子及陈后主、隋炀帝等人的失败中吸取了教训,他知道,皇帝“大有文章”,不见得有益于宗族社稷。这跟近人王国维所说的“亡国之君,多有才艺”,有相通之处。
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分享 哲理人生的心灵感悟(转帖)
热度 1 wx1wx2 2016-5-26 08:45
2016-05-18 哲理人生 如果你的生活以金钱为中心,你会活的很苦;如果你的生活以儿女为中心,你会活的很累;如果你的生活以爱情为中心,你会活的很伤;如果你的生活以攀比为中心,你会活的很苦闷;如果你的生活以宽容为中心,你会活的很幸福;如果你的生活以知足为中心,你会活的很快乐;如果你的生活以感恩为中心,你会活的很善良; 1、做人:对上恭敬、对下不傲,是为礼;2、做事:大不糊涂、小不计较,是为智;3、对利:能拿六分,只拿四分,是为义;4、恪律:守身如莲,香远益清,是为廉;5、对人:表里如一,真诚以待,是为信;6、修心:优为聚灵,敬天爱人,是为仁。 在没钱的时候,把勤舍得出去,钱就来了一一这叫天道酬勤。在有钱的时候,把钱舍得出去,人就来了一一这叫财散人聚。当有人的时候,把爱舍弃出去,事业就来了一一这叫博爱领众。当事业成功后,把智慧舍得出去,喜悦就来了一一这叫德行天下。没有舍、就没有得!切记……世界是圆的,你怎么对别人,别人就怎么对你。
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分享 儒家思想就是儒家
热度 1 稻草 2015-7-8 09:25
儒家的思想根基是孔子的思想,后来的孟子,董仲舒,朱子等等各大小儒家都在解释这个体系,也取得了好的效果,但在朱子以后解释就搞到唯心主义上面去了,把中国的文化的龙脉给弄没了,中国也衰落了。中国现在有人提出要重新解释这个体系,使之成为主流文化。这个观点是不对的,原因是儒家的思想体系结构已经不能适应当代文化发展的需要。就象一架拖拉机,你一定要把它打扮成宝马车,这肯定不行。 儒家的天地君亲师,刑律、道德与礼节,加上中庸。它的逻辑实际是易经的整体逻辑,但又不彻底,加上易经本身也缺乏客观操作性。民本思想就 是 不彻底的易逻辑,刑律、道德与礼节的社会架构就很朴素,天地君亲师的关系处理也是很朴素的。现在把新的社科成果解释进这个体系,完全没有必要,也缺乏科学性。 在当代社会,自然与人类社会本身都发生了变化,尤其是人类社会已经进入信息化时代。我们还记得:“ 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”“举头望明月,低头思故乡。”“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”“ 春草明年绿,王孙归不归。” “此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,待与何人说!”可见,当时社会见人一面多难,报个信都十分困难。现在手机一拍摄,就传给朋友家人了。这在古代只神仙才能做得到。 因此,一切都变了,我们的文化体系是不是该变呢?当然要变。不能因为困难重重,就不要建立中国的新文明体系了,这应该是我们中华民族伟大复兴的担当,与义不容辞的历史责任。 童丽 - 春江花月夜.mp3
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分享 【七绝】咏竹 和 帘卷西风 咏竹
热度 8 Chi202 2015-2-26 02:22
未入世前先有节, 身高影正幽径斜。 虽然我自生来瘦, 天下皆称是俊杰。 帘卷西风 原 玉 骨坚身瘦婷婷立, 霜冷难将碧绿摧。 骚客文人多雅颂, 节高自有清墨随。
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分享 唐三代后,女主武王的预言有正史记录没有?
热度 1 稻草 2015-1-10 12:08
《资治通鉴·第一百九十九卷》 初,左武卫将军武连县公武安李君羡直玄武门,时太白屡昼见,主史占云:“女主昌。”民间又传《秘记》云:“唐三世之后,女主武王代有天下。”上恶之。会与诸武臣宴宫中,行酒令,使各言小名。君羡自言名五娘,上愕然,因笑曰:“何物女子,乃尔勇健!”又以君羡官称封邑皆有“武”字,深恶之,后出为华州刺史。有布衣员道信,自言能绝粒,晓佛法,君羡深敬信之,数相从,屏人语。御史奏君羡与妖人交通,谋不轨。壬辰,君羡坐诛,籍没其家。
个人分类: 娱乐转帖|3488 次阅读|1 个评论
分享 因为有了毛泽东,新中国才追上了第三次科技革命
热度 1 稻草 2014-12-16 11:22
因为有了毛泽东,新中国才追上了第三次科技革命   ——纪念人民领袖毛泽东主席诞辰121周年   作者:天下第九来源:东博书院   因为有了毛泽东,新中国在极短时间内迅速完成科技补课,终于赶上并参与三次科技革命,不至于再次落后挨打、仰人鼻息。新中国才终于对世界和人类文明又有了新贡献。如今的新中国,可上九天揽月,可下五洋鳖,巍然屹立于世界民族之林。   18世纪六七十年代,根据牛顿的力学理论,瓦特改进了蒸汽机,煤炭成为欧洲的主要能源,人类进行“蒸汽时代”。欧美从英国开始兴起第一次工业(科技)革命。以蒸汽机为动力的大机器生产,以及火车、铁路、汽船的出现,大大缩短了地区间的时空距离、加快了欧美国家工业化的步伐。英法美等欧美国家通过革命先后扫清了封建势力或奴隶制,确立了资产阶级的绝对统治,开始在全球建立殖民统治秩序,占领开拓市场。第一次工业革命的近百年,中国正值乾隆、嘉庆、道光年间,天下承平,中华一贯重道轻器,鄙视奇技淫巧,国民尚不知西洋蒸汽机为何物,更不要说追赶工业革命了。中国在天朝大国的迷梦中被西洋诸国远远抛在后面。   19世纪中后期,法拉第发现电磁感应现象,以此为依据,西门子和格拉姆发明了发电机和电动机。电力、石油等新能源被广泛利用,内燃机、汽机、飞机、电报、电话的出现,生产力空前爆发,地区间时空距离更为缩短,使人类进入了一个崭新的“电气时代”,自然科学与工业生产更加紧密,为了输出资本,扩张市场,美、德、英、法、俄、日等国掀起瓜分世界的狂潮。中国是全球最大的市场,1840年,国门被轰开。睁眼看世界,世界已不是中华世界。中国的先进者开始兴办洋务,欲师夷之长技以制夷,挽国家倾危。中国仍然没有自然科学,对第二次工业革命没有任何贡献,只是造不如买,买不如租,更不用说追赶工业革命了。大清帝国30年的改革开放终于被几乎同时变革的日本打回原形。中华民族更加羸弱,亡国灾难更加深重。1900年,八国联军占北京,中国市场全面开放。   20世纪四五十年代,爱因斯坦提出相对论。1945年,美国爆炸第一颗原子弹,1954年,苏联建成世界第一座核电站,核能成为新兴能源,人类进入“原子时代”。   1946年,美国发明世界上第一台电子计算机,后来又与通讯技术结合发展出计算机网络技术,极大缩小了全球时空,人类进入“信息时代”。以美国、苏联为首,欧美兴起第三次科技革命。这次科技革命主要在原子能、航天技术、计算机、电子技术、生物工程等领域展开。   第三次科技革命兴起之际,毛泽东领导人民赢得了中国革命的胜利,建立了新中国,解决了中国不挨打的问题。两次科技革命,中国落后而挨打,毛泽东绝不会再让中国与科技革命绝缘,毛泽东还要领导中国与西方争夺市场,争夺亚非拉。多难兴邦,中国历史上从来没有像他这样极度重视自然科学的领导者,海外留学生纷纷回国效命。一批中国学生纷纷被送往苏联、东欧留学。英国发端的科技革命通过革命和战争逐步技术扩散到德、法、美、日等国,并被发扬光大。苏联(俄罗斯)通过一、二次大战换回了以德国为主的西方技术,中国则通过抗美援朝换回了苏联技术,到1957年,中国几乎复制了苏联的整个工业体系,消化了整个一、二次工业革命的技术成果,并发扬光大。这是中国历史上前所未有的脱胎换骨,产业升级,奠定了中国赶超第三次科技革命的基础。蒋介石的南京政府办不到,袁世凯的北洋政府办不到,孙中山的民国临时政府办不到,康梁的维新派办不到,立宪派办不到,洋务派办不到,洪秀全办不到、林则徐办不到。   近代以来,中国经世救国的道路千百条,只有毛泽东的道路使泱泱大国巍然复兴,百川归海,万折(泽)必东。他不惧西方经济封锁和技术封锁,坚持独立自主为主,争取外援为辅。1958年开始大跃进,新中国科学技术也决心全面赶超,两弹一星等第三次科技革命领域核心技术上马。1958年,中国仿制成功第一代电子管计算机;1964年,中国第一颗原子弹爆炸成功;1965年,人类首次将无机物转化成有机物的人工合成胰岛素研制成功,中国自主研制的第一块集成电路研制成功;1967年,中国第一颗氢弹研制成功;1969年,中国核潜艇下水试验;1970年,中国第一颗人造卫星发射成功;1972年,为我国及世界快速高效消灭疟疾立功的青蒿素研制成功;1973年,杂交水稻研制成功,第三代集成电路计算机研制成功;1975年计算机汉字激光照排技术研制成功,国产大飞机运十完成全机设计工作;1977年,中国大规模、超大规模集成电路计算机研制成功……新中国“四大发明”皆诞生于毛泽东时代。以两弹一星为核心,中国在原子能、航空航天(包括载人航天)、计算机、集成电路、生物工程、海洋工程、新材料技术等第三次科技革命核心领域奋力吸收、赶超世界领先技术。尤其感人的是生物工程领域,为研制水稻、小麦高产技术,六七十年代,几乎每县每社都建立了农科所、农科站,甚至几乎每个大队、生产队都有自已的试验田,全国数百万大军在研究种子、品种改良技术。数十万基础科研大军的协作直接催生了杂交水稻、高产小麦的成功。 到七十年代末,几乎每县都有了氮肥厂,全国每条河流都治理个遍,八万余座大中水库遍布全国,水渠交错相通,水利、良种、良法、良肥综合运用,使有几千年饥荒史的中国在毛泽东去世时最终基本解决了不挨饿的问题,这才是自然科学的春天。二十世纪八九十年代,全国乃至中南海、北大清华都在研究气功、人体特异功能。市场、资源换技术,大量高新技术纷纷下马;百工下岗,市场日益繁荣,人才纷纷外流。这是不是科学的冬天?新中国在废墟上建立,百废待兴。发展工业没有资本,又不能掠夺别国来积累工业资本,只能通过农业高积累来发展工业,等工业化基本建成后再利用重工业和轻工业体系创造的强大国力来反哺农业,使农业也产业升级改造,完成机械化、自动化和现代化。中国农民和农民工为新中国前后30年工业化做出了异常艰苦卓绝的历史贡献,现在是回报他们的时候了。   因为有了毛泽东,新中国在极短时间内迅速完成科技补课,终于赶上并参与三次科技革命,不至于再次落后挨打、仰人鼻息。新中国才终于对世界和人类文明又有了新贡献。如今的新中国,可上九天揽月,可下五洋鳖,巍然屹立于世界民族之林。
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热度 13 陈营 2014-11-8 22:11
电视剧《北平无战事》我是因为看到老戏骨陈宝国的名字引发兴趣的,这家伙的戏我是无条件要看的。只是近来连续有国内外亲友建议关注此片,言说此片评价甚好,也在这N岸N地的网站看到不少评论,一时没搂住,就此议论一番。 大牌演员的倾情出演,表演极其到位,人物性格刻画之深刻,心理之细致,拿捏得不差分毫。导演和演员的功力非同小可。就连从未出面的历史人物,观众都能感觉到他们的内心和举止。我以为最成功的人物是那个热血青年,经济学家,双面特工的梁经纶,他内心人性的挣扎,表现得淋漓尽致,他要报答知遇之恩,又想挽救国家,为了理想必须放弃爱情,为了和共产党争民心,他倾尽了全力最终落得个远走他乡。曾可达坚定的信念,忠于职守的作为,为了救国救民违令贩卖军粮也没能撼动党内贪腐势力,面对共产党员的自信和坚定,只好饮弹而亡何其的无奈悲哀。整部剧作太多可圈可点之处,是一部符合史实符合人性的好剧。 我以为这个剧还解密了一个重要的历史细节,那就是北平的和平解放,除了傅作义的投诚起义,还有一个是中共中央的决定:让国民党把钱运走,把民心给我们留下。这句台词着实触动了我的内心。毛泽东的共产党接管了一个一分钱没有的中国,几十年的艰苦奋斗到如今,多灾多难的中国已然日渐强盛,道出了一个道理:只有共产党才能救中国。 民心,这才是中国共产党得以胜利的根本。受苏共影响很深的建丰同志,当年也认识到国共之争的根本已经不在战场上了,虽然明确提出要和共产党争民心,但无奈他那可爱党和爹都更爱钱。 得民心者得天下,这该是《北平无战事》剧中隐含的深刻意义。
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