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热度 5 shen_fuen 2014-1-13 03:22
易经研讨 (14) shen_fuen 《师》卦、《比》卦 师卦卦象曰:地中有水,师。君子以容民畜众。 师卦的下卦为坎,坎为水为民,上卦为坤,坤为地为众。容,宽容也。畜,养也。君子以宽容子民畜养其众。此卦或为武王卦,染指武王伐纣的历史。 师 卦七【原文】 (坎下坤上)。师:贞,丈人吉,无咎。 初六:师出以律,否(不)臧凶。 九二:在师中,吉,无咎。王三锡命。 六三:师或舆尸,凶。 六四:师左次,无咎。 六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。 上六:大君有命,开(启)国承家,小人勿用。 【石头译文】 师者,师旅之众也。气顺丈人贞元吉祥。师出无害。 初六:师出征必须有律法,军纪不良,凶。九二:王在师旅中,吉祥,无害。王行锡命成师而定天下。六三:师或大败,堆尸在车上。凶。六四:师不进而退。无害。六五:布网在田,有利于抓获俘虏,无害。长子帅领师旅,弟子大败舆尸,征凶。 上六:班师,君王承天命开国,封侯,立都邑。不要用小人。 *此卦或为武王卦。丈人,指子牙也。初六爻以师之临断之,至于八月(兑)有凶。上六爻以师之蒙断之,亨利贞。 比:《说文解字》:“比,密也,二人为从,反从为比。” 比卦卦象曰:地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯。 比卦的下卦坤为地;上卦坎为水。从石头的后天八卦看,坎坤两卦紧挨着;坎用一,坤用六,一六相依相辅,代表北方,代表水,代表冬季。先王用亲比封诸侯,建万国。 比 卦八【原文】 (坤下坎上)比:比吉。原筮,元永贞无咎。不宁方来,后夫凶。* 初六,有孚比之。无咎。有孚盈缶,终来,有它。吉。 六二,比之自内。贞吉。 六三,比之匪人。 六四,外比之。贞吉。 九五,显比:王用三驱,失前禽,邑人不诫。吉。 上六,比之无首。凶。 【石头译文】 比:比辅。吉祥。源筮。永守贞元,必无咎害。不顺王者的徕臣下场很凶。 *《国语.鲁语》“仲尼曰:丘闻之,昔禹致群神于会稽之山,防风氏后至,禹杀而戮之。” 宁:天子当宁而立,诸公东面,诸侯西面,曰朝。—《礼记》方来,徕臣。 初六,用有孚(诚孚)之比辅。无害。有诚孚满缶,最终来会成为亲比。吉祥。 六二,用亲比比辅之。贞元吉祥。 六三,用内鬼比辅之。匪人:隐藏的佞人,内鬼。 六四,用非血缘的君子比辅之。贞元吉祥。 九五,用明懿比辅之:王用三面人马驱赶围猎,放走健壮的**(就是成语“网开一面”的由来《史记·殷本纪》)。不训诫百姓。吉祥。 上六,比辅之无出其右。凶险。 *首,上阳也。无首,无出其右。六四爻以比之萃断之,贞吉。九五爻以比之坤断之,吉。
个人分类: 随缘|5444 次阅读|1 个评论

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