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分享 易经研讨(11)
shen_fuen 2014-1-5 13:26
易经研讨 (11) shen_fuen 《乾》卦、《坤》卦 乾卦大象曰:天行健,君子以自强不息。 天行昼夜而不懈,健。君子当自强而不息。 乾 卦一【原文】 (乾下乾上)。乾:元亨、利贞。 初九:潜龙勿用。 九二:见龙在田,利见大人。 九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。 九四: ...
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分享 易经研讨(10)
shen_fuen 2014-1-5 13:23
易经研讨(10) shen_fuen 三易 相传八千年前的伏羲创造了八经卦。后人又重之,而创造了六十四卦。因此每卦分上下两卦,下卦为体,上卦为用。之后,夏代出了《连山》、商代出了《归藏》、周代出了《周易》,并称为三易。 《周礼·春官·太卜》云:“掌三《易》之法,一曰《 ...
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分享 易经研讨(9)
shen_fuen 2014-1-1 12:04
易经研讨 (9) shen_fuen 六十四卦卦序 六十四卦到底是按什么样的顺序排列的,这一直是困扰易界的一个难题。 《序卦传》强调《周易》六十四卦次序是最有道理的,因为他是“文王”定的。文王定了什么规则?出点在哪里?谁也说不清楚。 《先天六十四卦次序》(亦称“伏 ...
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分享 易经研讨(8)
shen_fuen 2013-12-29 08:24
易经研讨 (8) shen fuen 乾九坤六艮七巽八 《吕氏春秋》是公元前239(战国末年)写成,是秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的,又名《吕览》。司马迁称之“备天地万物古今之事”。在《报任安书》中,甚至把它与《周易》、《春秋》、《国语》、《离骚》等相提并论。《吕氏 ...
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分享 易经研讨(7)
shen_fuen 2013-12-22 08:28
易经研讨 (7) shen fuen 天干地支 天干地支,简称“干支”。“干者犹树之干,支者犹树之枝也”。在中国农历的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土 ...
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分享 易经研讨(6)
shen_fuen 2013-12-20 10:49
易经研讨 (6) shen fuen 周易 术数 1,五行之数:五行之数即五行之生数,就是水一、火二、木三、金四、土五,所谓小衍之数。一、三、五是奇数,是阳数,其和为九,故九为阳极之数。二、四是偶数,是阴数,其和为六,故六为阴之极数。所以在《易经》八卦中,用阴和 ...
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shen_fuen 2013-12-17 11:40
易经研讨 (5) shen fuen 给母亲正位 人在世界上生生息息靠的是“阴阳”两个对立面男女的交合,生儿育女。这个道理谁都清楚。不可否认,人作为世界上最具智慧的生物,一定是吸天地之灵气,汲日月之精华而代代相传的。“狐狸有洞鸟有窝”,生儿育女需要有个家。所以 ...
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分享 易经研讨(4)
shen_fuen 2013-12-16 02:08
易经研讨( 4 ) shen_fuen 五行 生克 五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五类物质的运行(运动)和变化所构成。这五类要素的盛衰,反映了大自然变化的规律,不但使宇宙万物循环不已,同时也影响到人与社会的命运。在长期的实践运用中,宇宙万物的演化规律可以阴阳转换、五行生 ...
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分享 易经研讨(3)
shen_fuen 2013-12-15 08:25
易经研讨(3)
易经研讨 (3) shen_fuen 五行 “五行”是中国古代的一种物质观、哲学思想,多用于辨方位、算历法、用于中医学和占卜方面。“五行”指:金、木、水、火、土,最早出现在《尚书》的《洪范》与《甘誓》中,《洪范》中指出:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金, ...
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分享 石头为什么要研讨易经?
shen_fuen 2013-12-15 00:34
石头为什么要研讨易经? 因为石头想圆圆自己的思路,想纠正先贤理解易经的错误之处。先贤理解易经的错误之处出自后天八卦的错误方位。 石头的后天八卦: 先贤的后天八卦(错误方位): 石头为什么敢于挑战先贤? 因为石头自以为对易经的参透程度已有八成。希望易经国学 ...
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