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在历史长河的波涛中，有些伟大文明的沉沦，往往只是出于偶然的、无可奈何的因素。这种悲难的事故，不免催人泪下。

公元1279年初，在新会县（南宋时隶属广东东路）的崖门，爆发了中国历史上一场最惨烈的、意义重大的海战。崖山海战，又称崖门战役，是濒临绝境、面临生死存亡之际的南宋军民，与凶悍野蛮的蒙古军队，在崖山（今新会南崖门镇）进行的一次大规模的殊死决战。这场战役，关系到南宋流亡朝廷的最后兴亡，也是汉、蒙两个民族之间，为了文明救亡与野蛮征服而进行的最后对决。

然而，这场轰轰烈烈的血战，最终却以粗犷彪悍的蒙元军队大获全胜、汉宋船队及流亡朝廷全军覆灭而告终。肆无忌惮的野蛮力量终于战胜了文明。这是人类的悲哀！而中国的历史，也可以说是人类的文明史，因此而被改写了！

长久以来，日本一些史学界人士认为，崖山战役的悲惨结果，标志着古典意义上的“华夏”文明的衰败与陨落，中国开始了由非中国的蛮夷外族介入主导统治的历史。汉文明遭到了毁灭性的颠覆。“崖山之后无中国”这一似是而非的说法，也在史学界弥漫开来。

13世纪中叶之后，蒙古族对以汉人为主体的南宋王朝的入侵，可以界定为是落后野蛮的政权对文明的肆无忌惮的大践踏。尽管后来元蒙统治集团在巩固了对中国的占领后，对这段凶残的、令人发指的历史进行了美化，但是它们对华夏文明几近畸形的、变态的的肆虐，却是不争的事实。元代的汉人官僚刘敏中在《平宋录》中记载：

“至元十一年（1274年）甲戌正月，上（忽必烈）命右丞相巴延（伯颜）节制诸军伐宋。七月，巴延陛辞，上谕之曰：‘古之善取江南者，唯曹彬一人。汝能不杀，是亦曹彬也。’”

这段粉饰意味浓厚的话语，其实只能说是对蒙元暴行一个的蹩脚的注脚。实际上，蒙古军队在南征宋朝时，却是凶狠残暴地对无辜的汉宋军民高举屠刀，残酷滥杀屠戮，从而遭受到了不屈的汉人的顽强抵抗。在日本明治年间出版的《通俗宋元军谈》一书中就记载：

“北虏（蒙元军）虎狼之性，动辄大肆屠戮，残害忠臣，实令人憎恶至极。”

一直深爱中国古代历史和文学，被称为中国色彩浓厚的日本作家田中芳树（1952年10月22日－），在他的的历史小说《海啸——南宋灭亡剧》（1997，中译本由台湾尖端出版社于2003年出版）中，生动讲述了从南宋都城临安陷落，到崖山海战三年多的时期中，宋朝文臣武将张世杰，文天祥，陆秀夫，陈宜中等人率领汉人军民抗击蒙古军队的壮举，以及元军的凶残，汉奸的丑恶嘴脸。他尽情讴歌了汉族英烈们可歌可泣的悲壮故事。在第二章《临安府开城》中，田中这样描写了常州之战：

【一连串惨不忍睹之激烈攻击行动于是展开。元军首先驱赶常州周边之居民为其建造高台，倘若高台之高度不够，便杀害居民，将尸体重叠堆积，在上面覆盖泥土，然后再从高台之上发射弓箭及石弹攻击城内。不但如此，还将居民之尸体丢进巨型锅炉之中熬煮，提炼出脂肪之后，涂在城墙壁上放火点燃。一项项的残虐暴行可谓是前所未见。在大火和烟雾之中，总算有部分的城墙遭到破坏，元兵纷纷拥入城内。

此时，宋朝将军们之奋勇战斗，几乎震慑了所有元军。】

宋朝军民的这种大无畏的英勇的抵抗精神，一直持续到两年多后的崖山海战。

2

南宋祥兴二年（公元1279年，忽必烈至元十六年）正月，蒙元军主帅、镇国大将军、汉人张弘范，以及西夏的后裔李恒，率领着气焰嚣张的蒙元军（据考证，追击残宋的元军主力约有30万人，由宰相伯颜统帅，其中大都是追随张弘范的汉人降军）沿着东南海岸攻击前进，浩浩荡荡进抵崖山。余勇可贾的蒙元军，派出了精锐2万余人（蒙古军人约1000多），分乘50余艘大战船，杀气腾腾地围追堵截着流亡中的宋人船队。

汉宋军民约有20万人（主要是“海上朝廷”的臣僚以及家属、平民等），此时正纷乱地挤在千余艘的大船上。他们人数虽多，却是落魄疲惫之师，而且大多数是未经军事训练的平民百姓。此前，南宋朝廷已几乎丢失全部陆地，宋朝的最后有生力量，差不多都囤积在崖门这个不大的海湾里。

在这里，我们不能不提到的是，在南宋时代，汉人的水上航运规模，以及造船技术，都已经高臻世界第一水准。能够负载300多吨货物和600多名人员的大船，时常出现在长江以及沿海一带。这些船只不止是帆船，还有在船体左右装有巨大转轮的外轮船。它们的航行速度快的惊人，犹如在平原上急驰的快马一样。而南宋海军的实力，可以说已经达到了世界最前列的水准。例如，在12世纪中叶左右（约宋高宗赵构绍兴三十一年（公元1161年）），女真人以六十万的庞大军队，悍然南下侵宋。女真人尽管倾尽全力，以前所未有的财力、物力、人力组建成了一支大船队，在海上追击宋朝流亡政权，但是最后却在宋军船队的迎击之下，一战而溃。

当时的宋朝，还创下了在世界海战史中，首例使用火器的记录。它将女真人的大船队全数击溃了。从此之后，南宋政权便经常维持着约有二十支的庞大的舰队，以及52000余名的精锐水军。——想想看，在鸦片战争时，号称世界第一的英国舰队，首批抵达广东的也不过16艘战舰，7000余水兵而已。

因此在13世纪中叶，尽管在陆战中宋军与元军交战时基本上处于劣势，但是在水战方面，大部分还是宋军占有优势。蒙元水军之能够与宋朝水军抗衡，不过是1270年代后的事。

此时，统帅着南宋水军的将领，正是矢志抗蒙的太傅张世杰。不过，历史事件往往令人难以逆料。在海战的部署中，张世杰让人匪夷所思地命令南宋士兵，用铁索和大麻绳，将千余艘大船呈一字形地连成一线，像一个巨大的移动的长形陆地一样，迎击元军的进攻。将上千艘的军船集中在一起，以便建立起坚固收缩的海上要塞，以防御敌军的攻击，这就是张世杰的总体战术构想。

然而，上千艘的军船，显然无法在战斗中对敌展开机动的攻击。随后迅速导致的败绩也证明了这个军事构想的失败。张世杰因此也每每受到后世的诟病。“铁索连船”的战法，堪称是中国战争史上最失败的战术发明之一。水战讲究的是灵活机动，而把船固定成陆地一般，就变机动为被动，无疑是自掘坟墓了。像三国赤壁之战时，曹操大军就是因为使用了庞统献上的连环计，将铁索连船，最后几乎全军覆没。而南宋船队的这种铤而走险的布局，似乎是命中注定要失败了。

早年从北方南归的张世杰，他的忠诚与勇武，是任何人都无法否定的。他虽然是河北的汉人（涿州范阳），年轻时曾经效力于元军悍将张柔部下，但后来却是南宋的一条铁骨铮铮的血性汉子。然而，出身北方的他，在战略思想方面，却似乎彻头彻尾地完全以陆战为基础的，包括在海战中将船队连成一体的战法。

蒙元军的主帅，是原金国治下的汉人张弘范，河北易州人。此人是典型的橘逾淮则为枳。他率元军“破襄樊、下郢汉”，直至“收福建、平岒南”，充当攻宋的急先锋，而且战功彪炳。

“两张”在零丁洋一带对峙。同是汉人，却剑拔弩张，各为其主。

二月初六拂晓，彤云漫天，怒涛翻滚，海啸震天。养精蓄锐的元军开始发动了总攻。元军选择这样一个恶劣的天气发动总攻，就是想在精神上一举压垮仓惶疲惫的宋军。

凶猛的元军在战斗一开始，就针对宋军船队的密集布局，使用了火攻。无奈宋军船只都涂上了污泥，并且有长木阻挡着前来的船只。因此火攻并不奏效。张弘范在初战失利之后，经过斟酌，就命令元军封锁海湾，断绝了宋军的淡水供应。他想从后勤供应上，拖垮并最后击溃人数众多的宋人船队。

十余天后，宋军果然水尽粮绝。士兵们无奈只好汲取海水解渴，结果脸部浮肿，呕吐不止。此时，胜负的天平已经无法逆转地倾向元军了。

应该说，在整体战役的部署上，张弘范技高一筹，眼光比张世杰要高远。在交战之前，张弘范就把元军精锐分成了四路，自己亲率一路。在向将校部署出击路线时，他认为，宋军舰船停泊在厓山西面，涨潮之后必然向东漂移，元军要趁此有利天时发起猛攻。同时他还命令，各路水军以旗舰发动的鼓乐为号，闻风而动，不得有误，违令者斩！这种进退有序的战斗组织，对战局起到了重大的影响。

在激战中，张世杰率部英勇抗击，双方火拚厮杀，几经较量，未分胜负。到了中午，潮水开始猛涨了，宋军的舰船果真被迫向东漂移。张弘范眼见时机已到，就下令旗舰上大奏鼓乐。而张世杰却误以为这些鼓乐是元军的官兵们，正在战斗的间隙，饮酒作乐，所以未加戒备。不料，元军竟在鼓乐声中从南北两面同时冲杀过来，迫使宋军腹背受敌，仓促迎战。由于连年海上劳顿，宋军不得休整，士卒体力大都衰竭，突然遭到凌厉攻势，士气很难振作。倘在此时有一环瓦解，整个防线就会全部崩溃。

不幸的是，就在这个关系南宋命运的决战中，一件惨淡的、意外的事情终于发生了。难道这就是天意？！——在蒙元军各路舟师的强攻下，宋军的船队中，突然有一艘战船的桅顶绳断旗落，顷刻之间，许多舰船的樯旗，也随之纷纷降落。蒙元船队便用布幔遮盖着船楼，冒着箭雨快速驶向宋船，元兵们背负盾牌，俯伏在船内，一旦接近宋船，即撤布交战。元军大都是北方的士兵，原本大都晕船，可是眼下宋军船队已经被绳索连为一体，极为平稳。他们一登上宋船，就如履平地，正好大开杀戒了。

宋军败绩凸现，顷刻间兵败如山倒。张世杰眼见大势已去，无奈之下，只好慌忙调集亲兵砍断了船缆，然后保护着随船的杨太后，冲开血路，杀出重围，以图再举。

此时，刚刚八岁多的宋朝幼赵昺，正立身于船队的最中央。看到眼前如此惨烈的情景，不知所措，惊恐万状，顿时吓得大哭起来。左丞相陆秀夫见大势已去，就沉静地持剑先让自己的妻子投海自尽，然后悲壮地对赵昺说：

“皇上，三年前不幸投降的德祐皇帝，已经受尽蒙古人的侮辱，（德祐帝三年前由太皇太后抱着出临安城投降，只有五岁），您不可再受辱了啊！眼看咱们国朝就要灭亡，皇上，你还是以身殉国吧！”

说着，他含泪将宋室的玉玺栓在赵昺身上，然后背起赵昺，跳海而死。这是中国历史上最悲壮的一幕：一个年幼的皇帝，在一个中年忠烈士子的背负下，坦然赴死。它宣示了一种民族精神的永生，那就是，不屈的死亡，永远都是挺立在生存的最前列的！

眼见着幼帝投海之后，纷纷随同跳海殉国的朝廷诸臣和后宫女眷，不计其数。海战后几天，“浮尸出于海者，十馀万人”。这真是一幅空前的惨景！或者说，那是汉家儿女不屈灵魂的祭礼！

在张世杰的护卫下逃出元军包围的杨太后，在知悉年幼的儿子赵昺的死讯后，悲痛欲绝，随即也跳海自尽。不久，失去全部希望的张世杰，也在瓢泼的暴雨中，无比愤慨地自我溺死于平章山下。——此时，后来成为大明开国皇帝的朱元璋的外祖父陈氏，也在张世杰的手下。海战后在血肉横飞中侥幸死里逃生，朱元璋年幼时他尚在人世。朱元璋长大后，对他外祖父讲述的崖山故事，应该是耿耿于怀的。

南宋就这样在滔滔大海中沦亡了。

至此，汉人政权第一次悲剧性地整体亡于游牧民族之手。蒙元朝的脱脱主修的《宋史》，对崖山海战的评价是：

“宋之亡征，已非一日。历数有归，真主御世，而宋之遗臣，区区奉二王为海上之谋，可谓不知天命也已。然人臣忠于所事而至于斯，其亦可悲也夫！”

这些话，虽是出自曾经的屠夫之手，不过还算公允。

崖山海战后，元军统帅张弘范为了标榜自己创下的“丰功伟业”，命工匠在石崖上刻上“镇国大将军张弘范灭宋于此”十几个大字。身为北方金国治下汉人的张弘范， 如此大言不惭的狂妄之举，不但令世人义愤填膺，也让他自己在华夏史上，遗臭万年！——也许是不屈的华夏英魂们的愆怒，不过一年，张弘范还没来得及享受荣华 富贵，就因病一命呜呼了！后人为了悼念亡宋以及陆秀夫等殉难的义士，表达对汉奸的痛恨，在崖山石壁上题诗一首：

“沧海有幸留忠骨，顽石无辜记汉奸。

功罪昔年曾倒置，是非终究在人间。” 

在这次关乎民族生存与文明延续的的海战中，曾经一直在四处奔波救亡的文天祥，已经被俘。他的事迹可见于他本人的《指南录》等文章。在崖山战役中，他被张弘范特意押解到了崖山。这无疑是一种侮辱。张弘范屡次让文天祥给张世杰写劝降信，可是文天祥却大义凛然地告诉他：

“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”

崖山海战后，张弘范再次劝说文天祥：宋朝已经灭亡，你的忠孝也已经尽到了，如果你能以事宋朝之心，来为元朝做事，你一定会当上元朝的宰相。文天祥冷漠地回答说：国家灭亡不能救，我身为大臣，已经死有馀辜，难道还能贪生怕死改变心意吗？

文天祥还写了一首《过零丁洋》，做为对张弘范的答复：

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

张弘范看了诗后，就不再对文天祥劝降了：在民族的气节上，他输了。但是他可能至死都不明白，在昂扬的汉文化中，对于一个真正的士来说，个人的功名利禄，是远远不能跟气节相提并论的。他秉承的正是识时务者为俊杰的世俗生存之道。
　　在崖山海战时，文天祥作为战俘，在元船上目睹了悲惨壮烈的全过程。没有什么比这种情景更让人惨不忍睹的了！当文天祥看到宋军大败，宋室后宫及大臣纷纷跳海自尽时，他悲痛欲绝。这也是支撑他走完悲壮人生最后路程的强大支点。

随后，文天祥在狱中度过四年生不如死的时间。在这期间，有各色的人物对他劝降，他甚至还收到了他女儿的信，告诉他她们姐妹二人和母亲都在宫中为奴，十分凄惨。文天祥每次在痛哭之后，依然不为所动。

最后，忽必烈召见了 文天祥，亲自劝降。此时，文天祥所赖以寄托的宋朝，早已经灰飞烟灭了。可是，忽必烈给他这么大面子的事，文天祥却根本就不放在眼里。他慷慨激昂地答复忽必烈：

“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”

于是，文天祥坦然走上刑场，在向南方拜后，从容就义。数日后，他的妻子前来收尸，在他衣带中发现了四言遗诗一首：

“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”

3

铁骨铮铮的汉家汉子陆秀夫、文天祥、张世杰，被后世并称“宋亡三杰”。他们是南宋文化中坚与汉家精神骨质的结晶，也是汉文化中人格魅力塑像的“士”的化身。他们坦然赴死的气度，在七百多年后，仍然让我情不自禁地想仰天长啸！
　　宋朝的灭亡，算来也不意外。除了众所周知的内忧外患，导致了王朝的最终覆灭，还有着带有传奇色彩的宿命：它昭示着，暴力往往更容易受到上苍的垂青！我个人是更倾向于这种宿命论的，——在宋亡的两个多世纪前的北宋易学大师邵雍（世称百源先生，与张世杰同为河北涿州人，被程颢赞誉为“尧夫，内圣外王之学也”），就已经在他着名的《梅花诗》里，预言到赵宋王朝将毙灭于海上的悲剧：

“湖山一梦事全非，再见云龙向北飞。

三百年来终一日，长天碧水叹弥弥。”

令人发指的是，在蒙元兵刚刚攻破南宋京城杭州没过几个月，当时的江南佛门大总管、西域色目僧人杨琏真伽，对南宋皇陵进行了疯狂的盗掘，销毁。他前后挖开101多座古墓，把多数皇陵以及一些后妃、皇子、公主以及功勋大臣的坟墓，全部挖开，尸骨抛撒遍地，一片惨不忍睹的狼藉景象。杨琏真加还将六位皇帝的骨骸，杂以牛马枯骨，在临安故宫中筑塔十三丈，名曰镇本，以此镇压江南义士们的反抗意志。历代的皇家陵寝，尽管多被盗掘，但是惨酷如斯的，也只有蒙元豢养的杨琏僧伽这种畜生，才能做得出来。

然而，历史的旧账总会得到清算的。

——“毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿。”

九十年后，正如陆秀夫所预言的：大汉子民们，将来必定会为大宋的耻辱复仇的！明朝奠基伊始，就开始了对盘踞中原的蒙元的讨伐。从大明洪武元年(1368年)，至洪武二十九年(1396年)，大明帝国在朱元璋的积极倡导下，为肃清蒙古胡虏的残余部队，共发动了八次大规模的北伐战争，给予蒙古人以极大的打击。

洪武元年初，大将军徐达与副将常遇春，率二十五万中国大军北伐。他们先后光复攻陷山东，河南，河北，冲进元大都(今北京地区)，解放了这座沦陷百年的大城市，造孽深重的蒙元政权终于彻底灭亡了。这也是时隔250年后，汉家军队再次进入这座北方军事重镇。

          徐达

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秦无衣：宋啸：汉家风骨的绝响