刚看了一下
楚楚的文章,内中说到,“大家普遍认为西方政治远比东方政治先进”。其实,这可能是一个误区。中国古代的政治制度比西方先进多了。西方的很多制度是到明朝时期才从中国引进的。
这表现在,中国与西方不同,具有高度的社会平等。文中说到,近代西方思想的哲学原则是平等,但实际上中国社会更加平等。(The founding philosophical principle of the modern Western world has been the “Equality of Man,” while that of Confucianist China was the polar opposite belief in the inherent inequality of men. Yet in reality, the latter often seemed to fulfill better the ideological goals of the former. )西方社会长期都是世袭贵族,而中国社会从隋代开始就是通过考试挑选精英。统计数据表明,中国古代进士阶层高达84%来自原来的平民。而即使今天的美国,也不能与此相比。根据明清两个朝代600年的统计数据,只有6%的统治精英阶层属于沿袭其父辈,也就是说94%都是新人。
楚楚提到,即使在罗马共和国,社会依然不平等。确实如此。在罗马共和国,贵族(Patrician)与平民阶层(Plebeians)差别巨大,贵族享有特殊的公民权利,而这个差别完全是由出生定的,不因个人的成就与能力而改变。贵族即使家道破落还是贵族,平民即使富可敌国也还是Pleb(除了极少的特例---如屋大维家族被凯撒提升为Patrician)。这种概念是基于宗教---那些贵族自认为其家族是来自诸神,比如凯撒就认为其家族源自维纳斯女神。这种“种姓制度”下,社会缺乏阶级迁移性。至于罗马灭亡之后的西欧,那更是原始的世袭贵族制度,农民基本是贵族的奴隶,贵族们甚至具有其领地上所有妇女的初夜权。
无神是中国文明的重要特征。中国从秦朝开始,整个社会基本上只有两个级别----皇帝一个人一级,其余所有的人在法律上都是平等的,都是炎黄之后。包青天从一个普通家庭能考上进士,做大官、能斩皇亲国戚就是这个道理。这些东西,在我们中国人看来似乎理所当然,却不知在西方只有在美国革命之后才出现。
如果说西方发明了民主(*),那么中国就发明了社会平等。
*我在《西方民主与种族奴役》一文中指出,西方民主制度的产生源自种族奴役制度,以奴隶制种族内部的民主来制衡奴隶种族的反抗才是一种稳定结构